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8 　文化祭が終わって、二、三日たってからと記憶する。すぐ登山せよと、突然、連絡が入った。男のやきもちは真っ黒けと、陰口を言われている法主が呼びつけたのである。
　私は、京都、滋賀を訪問するという、わが愛する同志との予定を変更し、急ぎ、秋谷会長らと登山した。三月二十五日のことである。
　そこには、ものすごい修羅の形相の法主がいた。彼は、関西の文化祭について、居丈高に喚いた。
　――青年部の宣言で、大聖人の仏法を時代精神、世界精神に高め云々と言っていた。もともと高いものを「高める」とは、なんたる不遜な言葉であるか、と。
　さらに、私の挨拶についても、「『日顕上人猊下』と言ったが、なぜ、『御法主上人』と言わなかったか！」と。
　あの大文化祭を見て、この調子である。まったく呆れ果てた、愚者のごとき、哀れな威張り方であった。それは、法主の名を借りた魔性の大悪僧の、嫉妬に狂う悲痛にも似た実態をさらけ出した一幕であったと、皆が怒り、笑っていた。
　御聖訓には、「修羅は日輪を射奉れば頭七分に破る」と仰せである。
　ともあれ、関西の空に厳然と立った″青年の塔″は、一歩も後退せぬ学会の反転攻勢の突破口となった。あの日、あの時から、今再びの常勝の関西から、われら正義軍の大行進は始まった。新しき二十一世紀の創価の勝利山へ！