日蓮大聖人御書|池田大作著書|御書検索|スピーチ検索

4 　師子の師子たる証は何か。それは、いかなる戦いも「奮迅の力」で猛然と戦うことだ。そして勝ち抜くことだ。
　ゆえに、そこには、瞬時も油断はない。
　有名な「経王殿御返事」にも、「師子王は前三後一と申して・あり蟻の子を取らんとするにも又たけ猛きものを取らんとする時も・いきをひ勢を出す事は・ただをな同じき事なり」と記されている通りだ。
　油断は大敵である。
　「歴史の父」と呼ばれる、古代ギリシャのヘロドトスが書き綴った史実がある。それは、古代に繁栄したリディア王国（現在のトルコ西部）の首都サルディスの物語である。
　この都は、金城鉄壁の城塞で護りが固められ、大軍勢が何日かけても決して攻め落とすことができなかった。
　しかし、難攻不落に思えた城塞に、一カ所だけ、警備兵が配置されていない場所があった。そこは断崖絶壁になっていたため、敵も味方も、"攻撃は絶対に不可能である"と思い込み、完全になおざりにされていたのである。
　ところが、誰もが無視していた、その断崖に一人の兵士が勇敢に挑んだ。そして登攀に成功した。ここに無敵の城塞は突破され、栄光を勝ち誇った首都サルディスも滅び去ってしまったのだ。
　「栄耀栄華によって驕慢の心が生ずる」（『歴史』松平千秋訳、岩波書店。引用・参照）とは、ヘロドトスが書き留めた誡めである。
　その「驕慢」から、油断が生ずる。
　ゆえに、順調な時ほど調子に乗ってはいけない。
　勝ち誇って酔い痴れることは、すでに敗北の兆しである。驕り高ぶった慢心から、衰亡が始まるのだ。
　いつしか苦労知らずになり、恩知らずになれば、増上慢に狂い、油断におかされてしまう。
　「師子は油断せず」
　この一点を、指導者は心に刻みつけていくことだ。

5 　昨年の十一月、中東・アラブ首長国連邦のドバイで、「世界の子どもたちのための平和の文化の建設」展が盛大に行われた。
　これは、湾岸ＳＧＩの友が主催したものである。
　光栄なことに、ドバイ首長国のハヤ王女からも後援をいただいた。
　開幕式には、教育庁のアブドラ・アル・カラム長官、また教育センター「ドバイ・ナレッジ・ビレッジ」のアユーブ・カジム所長など、各界から三百五十人もの来賓の方々が臨席された。
　「多様性の調和」を育んでこられたドバイの識者の方々が、「教育・文化を通して人間的価値を創造する湾岸ＳＧＩ」に対して、深い理解と共鳴を寄せてくださり、感謝にたえない。
　古代アラブの詩集『ハマーサ』に味わい深い一節がある。
　「われらの系図がどんなに高貴であっても、
　われらは一日たりともその上で休らうことはない。
　祖先たちが築き上げたように、われらも築き続ける、
　そして彼らが成し遂げたようにわれらも成就する」（鈴木邦武『ゲーテとアラビアの詩人たち』南江堂）
　わが創価学会も、どれはどの辛労を重ねに重ねて、広宣流布の道なき道を開いてきたことか。
　草創の師弟の労苦を思えば、断じて、安閑としてなどいられない。
　「月月・日日につよ強り給へ・すこしもたゆ撓む心あらば魔たよりをうべし」
　この御聖訓を、よくよく拝してまいりたい。
　地球上、いずこの地であっても、いつの瞬間であっても、不二の弟子が一人立つならば、そこに、創価の烽火は上がる。
　「いつか」ではない。
　「今、この時」だ。
　蓮祖は厳命されている。
　「いよいよ強盛の御志あるべし」
　「いよいよ強盛に大信力をいだし給へ」
　いよいよ、新しき人間革命の本舞台の幕は上がった！
　師弟不二の大いなる闘魂に燃えた、誠実一路の弟子を、私は待つ。
　その弟子の戦いと栄光を、私は信ずる。
　　師子と立て
　　　　師子と進めや
　　　　　　師子と勝て