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6 　一九五一年（昭和二十六年）の五月、戸田先生は事業の大難を乗り越え、第二代会長に就任されるや、「学会は発迹顕本した！」と師子吼された。
　「発迹顕本」とは、垂迹（仮の姿）を発いて、本地（真実の姿）を顕すことだ。
　それは、学会総体に「われ地涌の菩薩なり」という偉大な自覚が生じ、全学会員が広宣流布の戦いに立ち上がることだと、恩師は仰せられた。
　「地涌の菩薩なり」とは、戸田先生が法難の獄中で得られた悟達である。
　それは、最初は、恩師ただ一人の自覚であった。しかし、この地涌の菩薩の使命を、師匠と分かちもつ弟子が決然と立ったのだ！
　弟子の発迹顕本こそ、学会の発迹顕本の核心である。
　戸田先生は強調された。
　「わが生命の使命を、信心の実践の中で自覚せよ！
　観念でわかるのと、実践でわかるのとは、天地雲泥の差があるのだ」
　「師弟不二」の真髄を実践する弟子が一人いれば、一切を覚醒していける。
　そのまことの弟子として、私は阿修羅の如く戦った。
　師をお護り申し上げ、広宣流布の大法戦の拡大と勝利の道を開いていった。
　そして、恩師ご存命中の七十五万世帯の大願成就はもとより、平和と文化と教育の大構想も、すべて実現し、わが創価の正義を世界的に広げてきた。
　皆様がご存じの通りだ。
　師の教え通りに、発迹顕本した弟子が、今日の隆々たる大創価学会を築いてきたのである。
　「やると言ったことは、必ず成し遂げる男だ」──これが戸田先生からいただいた、私の誉れの記別である。
　ともあれ、何のために、自分は生まれてきたのか。何のために生きるのか。その根本の使命に深く目覚めた時、人間は計り知れない偉大な力を出すことができる。
　世界の良識も、この創価の師弟がもつ、民衆と青年への「エンパワーメント（力を与えること）」に注目している。
　国連のチョウドリ前事務次長も、私たちが「最大の障害をも乗り越えていく能力が人間にはある」との信念をもって、「一人ひとりから最高のものを引き出してきたこと」を高く評価してくださっている。
　ともあれ、今再び、「創価学会は発迹顕本する時なり」と、私は申し上げたい。
　「君よ、生まれ変わったように、新たな戦いを起こそうではないか！」
　「君よ、師子となれ！師子となって、勝ちまくれ！」
　「壮大な広宣流布の大願に、一緒に断固と生き抜こうではないか！」と。
　　富士の山
　　　　共に仰ぎて
　　　　　　勝利かな