日蓮大聖人御書|池田大作著書|御書検索|スピーチ検索

1 　わが創価の父である、初代会長牧口先生の、あの眼光鋭いお写真を拝見すると、「謹厳実直」という言葉が浮かぶ。
　事実、弟子たちにも厳しい師であられたようだが、最も厳しかったのは、ご自身に対してであった。
　軍部政府の弾圧と戦い、殉教された、巌のごとく不動な、強き信念が、それを明確に物語っている。
　「5・3」を記念する本部幹部会で、私は、かつて牧口先生が、東京高等工学校（現在の芝浦工業大学）で、「倫理学」を講義されていたことを紹介させていただいた。
　その講義を受けた方の回想によると、世界平和を希求されていた先生は、当時の日本人が一様にいだいていた、中国人に対する蔑視と偏見を、厳しく正されたという。
　「中国人を嘘をつく民族のようにいう人がいるが、それは違う。もし、中国人がそんな民族なら、なぜ五千年にわたって偉大な文化を継承できたか。道理に合わないではないか」
　「こちらが相手を信じ、腹を割って付き合えば、必ず相手も応えてくれる。それが価値論です」
　日中戦争のさなかでの発言である。偏狭な島国根性を打ち破る主張であった。
　この受講生は、その後、学業半ばに、兵隊として中国へ。現地で、中国の人びとと接するなかで、まったく牧口先生が話されていた通りだと実感したそうである。

2 　牧口先生は、投獄されてからも、取り調べの場で、検事らに堂々と宗教の正邪を論じられている。また、看守も折伏されている。
　先生には、微塵も、恐れや妥協はなかった。
　拘置所にあって、高齢の先生のお体の衰弱は、日ごとに激しさを増していった。看守からも、何度も病監に移るように勧められたが、先生は、それを断り続けてこられた。
　病監に移られたのは、死の前日であった。
　衰弱の極みに達していた先生を見兼ねて、看守が「背負おうか」と聞くと、先生は「大丈夫」と、自らの力で歩かれた。
　途中、足がもつれて転んだが、それでも看守の手を借りることを、潔しとされなかった。
　最後まで、敢然と法難に挑まれた、獅子王の心意気がしのばれてならない。
　――先生のご子息・洋三さんの夫人・貞子さんが、看守から聞かれた話である。

3 　しかし、牧口先生はまた、限りなく、温かく、優しいお人柄であった。
　若き日、先生が、北海道師範学校（現在の北海道教育大学）の付属小学校で、教鞭をとられたころのことである。
　雪の降る日など、先生は、外に出て、登校する子供たちを迎えた。そして、小さい子を背負い、大きい子の手を引いて歩かれていた。
　特に、体の弱い子には、細心の注意を払われた。
　あかぎれの子がいれば、教室でお湯を沸かし、手を洗ってあげていたといわれる。
　また、三笠小学校の校長時代には、弁当を持参できない子供のために、ご自分で弁当を用意されたことはよく知られている。
　一人ひとりの子供の状況を把握し、心を砕かれる、まさに慈愛の先生であられた。

4 　ある冬の夜、指導を受けに来た会員の婦人が、幼子を背負って帰ろうとすると、先生が言われた。
　「風邪を引かせてはいけない。こうすれば、一枚よけいに着たのと同じだよ」
　そして、子供の背中に、畳んだ新聞紙を入れてくださったという。
　木枯らしの吹きすさぶホームで、老婦人の下駄の鼻緒を、すげてあげていたこともあったようだ。
　なんと、こまやかな心遣いであろうか。
　殉難をものともせぬ「強さ」と、この「優しさ」こそ、牧口先生の人格の偉大さを物語っている。
　先生は、どこまでも民衆を愛し、慈しむがゆえに、敢然と正義の旗を掲げ、邪悪とは、阿修羅のごとく、戦い抜かれたのだ。
　また、強靭な信念と、何ものも恐れぬ勇気があるからこそ、人を限りなく優しく包み込むことができるのである。
　本当の「優しさ」とは、「強さ」に裏打ちされていなければならない。

5 　「悪」を見て見ぬふりをし、何もしなければ、皆が不幸になる。そうした社会を、私は憂える。
　「善いことをしないことは悪いことをしたのと同じである」と断じた、牧口先生の一貫した生き方にこそ、真実の人道がある。
　今月で牧口先生の入信七十周年になる。また、六月六日には、先生の生誕百二十七周年を迎える。
　その先師が示した人道の旗を高らかに掲げ、悪と戦い、人格の光彩をもって、友を包みゆくなかに、創価の精神の継承があることを忘れまい。