日蓮大聖人御書|池田大作著書|御書検索|スピーチ検索

17 　満々たる生命力で「師子奮迅」の前進を
　日蓮大聖人は、「源に水があれば、流れは涸れることはない」（御書900㌻、通解）と仰せである。
　雄大に流れる大河も、その源流には、ほとばしる勢いがあるものだ。
　創価学会のリーダーは、広宣流布の源流の存在である。広布の組織の″心臓部″である。つねに満々たる生命力をたたえ、大闘争への勢いに満ちていなければならない。そうであってこそ、仏の軍勢に、前進の活力をみなぎらせていくことができる。
　人間の心臓は、一日のうちに十万回も拍動するという。そして、一日で約八トンもの血液を、全身に送り続けている。目に見えないところでリーダーが真剣に祈り、智慧をしぼる。そして、心をくだき、迅速な手を打ち続けてこそ、皆が安心し、仏意仏勅の和合僧の威光勢力が増す。広宣流布の大河が、泊々と流れてゆくのである。
　有名な御聖訓には仰せである。
　「師子王は前三後一と申して・あり蟻の子を取らんとするにも又たけ猛きものを取らんとする時も・いきをひ勢を出す事は・ただをな同じき事なり」
　この「師子奮迅の力」で、学会は勝ってきた。
　実際のライオンもまた、いざ攻撃となると、すさまじい力を発揮する。その疾走する速さは、時速六〇キロに達する。跳躍すれば、一飛びで十二メートル。狙いを定めて、猛然と飛びかかる。
　また、ライオンの咆哮は、数キロ先にも届くそうだ。まさに師子吼である。
　青年部の諸君は、仏法の正義を守り、広げる師子の存在である。仏敵に対して、師子は決然と吼えなければならない。
　マハトマ・ガンジーは言った。
　「恐れがあるところに宗教はない」（Arun and Sunanda Gandhi, M.K.Gandhi's Wit and Wisdom, Published by M.K.Gandhi Institute for Nonviolence.）
　また彼は、厳格に戒めている。
　「宗教は内的腐敗によってのみ滅ぼされうるのです」（「ハリジャン」一九三三年三月十八日号、森本素世子訳、『不可触民解放の悲願』所収、明石書店）
　仏法の和合僧を破壊する「師子身中の虫」は、決して許してはならない。
　邪悪な輩を恐れおののかせ、正義の同志が奮い立つ「声しをあげなければならないのである。

18 　巴金先生との忘れ得ぬ語らい
　去る十月十七日の夜、私が深く敬愛する、現代中国を代表する世界的文豪・巴金ぱきん先生が逝去された。享年百歳であられた。
　私も、これまで、四度にわたって忘れ得ぬ出会いと語らいの歴史を刻ませていただいた。
　（初の出会いは、一九八〇年四月五日、静岡研修道場で。二度目は同年四月二十八日、上海・錦江飯店で。三度目は八四年五月十一日、来日中の都内の宿舎で。そして最後の語らいは、同年六月十日、上海の巴金氏の自宅で）
　人民の友好を深く願われていた巴金先生に思いを馳せながら、すぐに弔電を送り、深く追善させていただいた。
　上海のご自宅にお招きいただいたさいは、辞去する私を、わざわざ先生は、外まで見送りに立ってくださった。お体に障ると思い、途中、何度も「もう、ここまでで結構ですから」と申し上げた。しかし、一歩また一歩と杖をつかれながら、門を越え、石段を降りた道路まで歩みを運んでくださった。
　私が車に乗ってからも、ご家族と一緒に、微笑まれながら、いつまでも手を振ってくださった。あの光景は、今も私の生命の底に焼きついて離れない。
　「文化大革命」の十年間、巴金先生に向けられた嘘や言いがかり、デマによる迫害は、筆舌に尽くしがたいものであった。
　十四巻の『巴金文集』など、すべての作品が「邪書」「大毒草」とされた。「妖怪変化」と呼ばれ、何度も大勢の前で台上に引きずり出され、頭を垂れて罪を認めさせられた。
　三十余年もの長いつき合いだった友人から裏切られ、まったくの嘘八百をでっち上げられたこともあった。家族も糾弾の対象とされた。唯一の心の支えであった夫人は辛労のすえに病に倒れ、「毒草の妻」だからと満足な治療も受けられないまま、亡くなられた――。
　巴金先生との三度目の語らいの折、私は率直にうかがった。
　文化大革命という不幸な嵐の中で、何を強靭な意志に変えて生きぬいてこられたのか――と。
　巴金先生は言われた。
　「『信ずること』。つねに理想を求めていくということです。真理はつねに悪に勝つということを信じています」
　さらに巴金先生は、きっぱりと言われた。
　「いろいろ苦しいことはあったが、そのなかで考えた唯一のことは″戦って、戦って、戦いぬいて生きていく″ということでしたした」
　そのとおりに、先生は戦いぬかれ、そして勝ちぬかれた。
　二年前（二〇〇三年）の十一月、数え年で百歳となられた佳節には、中国政府から、巴金先生に「人民作家」の称号が贈られた。最高の誉れの名称である。
　私は創価の「ペンの闘士」の皆さんに、巴金先生の言葉を贈りたい。
　「自分の力を過小評価してはなりません。われわれの手に握られたぺンは、一つの力を生みだすことができるのです」
　「ぺンを武器にして、真理を顕示し、邪悪を糾弾し、暗黒勢力に打撃をあたえ、正義を主張する力を結集させることができるのです」（「核状況下における文学」、「世界」一九八四年八月号所収、岩波書店）
　これは、東京で開催された世界の作家の代表による国際大会での、巴金先生の講演である。
　ペンを武器に最後の最後まで戦いぬいた巴金先生のごとく、わが創価の「ぺンの闘士」たちよ、正義のために書いて書いて書きまくってくれたまえ！　と申し上げたい。

19 　法華経の兵法に勝るものなし！
　弘安二年（一二七九年）の十月二十三日、大聖人が、強敵と戦いぬいてきた四条金吾に与えられた御聖訓をともどもに拝したい。別名「法華経兵法事」「剣形書」と呼ばれる有名な御書である。
　「いよいよ強盛に大信力をいだし給へ、我が運命つきて諸天守護なしとうらむる事あるべからず」
　「なにの兵法よりも法華経の兵法をもちひ給うべし、「諸余怨敵・皆悉摧滅」の金言むなしかるべからず、兵法剣形の大事も此の妙法より出でたり、ふかく信心をとり給へ、あへて臆病にては叶うべからず候」
　必死の祈りは、諸天をも動かす。あらゆる障魔を打ち破っていける。「法華経の兵法」に勝るものはないのである。全同志が、ますます厳然と諸天に守護され、ご健康で、ご長寿で、ご多幸であられるように、私はさらにさらに祈ってまいります。
　結びに、敬愛する全同志に和歌を贈りたい。
　　創立の
　　　　記念日祝さむ
　　　　　　天高く
　　　　君よ振れ振れ
　　　　　　勝利の旗をば
　栄光の創立七十五周年を総仕上げして、全国各地で奮闘されている″創価家族″の皆さまに、くれぐれもよろしく、お伝えください。
　いつも本当にありがとう！
　（東京・新宿区内）