日蓮大聖人御書|池田大作著書|御書検索|スピーチ検索

2 　勤行について、おたがいに再確認しあっていきたい。
　いかなる宗教でも修行のない宗教はない。布教のない宗教はない。この尊い御本尊があっても、勤行の実践がなければ無益なのである。
　たとえば、学校で学業に励まなければ卒業証書は得られない。会社で労働しなければ給料は得られない。これらは“社会的修業”といってよい。
　テレビがあっても、スイッチを入れ、調整をしなければ、満足な画面を見ることはできない。すべて、ただ存在しているだけでは価値は生じないものだ。それをいかにして使用するかというときに、はじめて価値が生ずるのである。
　仏法は道理である。御本尊に対する信心修行もまた、同じ道理であるとみたい。

3 　日蓮正宗の修行は、日蓮大聖人の御聖訓どおりの実践修行がなくてはならない。
　大聖人は方便品、寿量品、題目と仰せになっている。私どもは大聖人の門下として、そのとおり日蓮正宗の教えにしたがって、勤行に励まなくてはならないのである。

4 　勤行こそ信心修行の基本であり、根本である。したがって、過去の罪障消滅のために、未来への福運ある人生のために、現実生活における功徳あふれる人生のために、われわれは勤行をするのである。
　また勤行せずして教学のみを学んでも意味がない。身近な例でたとえるなら、いままで勤行をしていても、勤行をしなくなった場合は、電流のスイッチを切ったに等しく、たとえ絶対なる御本尊があっても、なんの功徳も得られないのである。
　反対に、日々に勤行を怠らない人は生命が磨かれ、生命が躍動している。その人をば諸天善神がかならず守ることはまちがいない。

5 　「人は善根をなせば必ずさかう」との御聖訓がある。
　この乱れた世界でなにが善根となるか。大聖人は末法万年にわたる善根をつむ修行は、勤行・唱題、そして折伏しかないと仰せである。（シェラトン・ワシントン・ホテル）