日蓮大聖人御書|池田大作著書|御書検索|スピーチ検索

7 　特に、極悪の仏敵は、断固として許さない。倒すまで戦う。これが、四大天王の存在証明である。
　その烈々たる闘魂をば、御聖訓には、
　「法華経の行者を怨む者を、父母の仇に対してよりも、さらに強く戒める！」（御書一四五九ページ、通解）
　「法華経の行者を怨む者を、瞬時たりとも、見逃しはしない！」（御書三五六ページ、通解）
　「今生に法華経の敵となった者を罰して、皆への見せしめにする！」（御書一一三八ページ、趣意）等々、厳然と記されている。
　とりわけ、「讒訴」（讒言による訴え、デマの陰謀）によって、本来の政道が歪められ、正法正義の人が迫害されたならば、四大天王等の憤激は、隣国や他国の英邁な指導者の心をも揺り動かす、とある。
　そして、周囲から、その邪智謗法の国を峻厳に責め、戒め正していく、と明快に説かれている（御書二八三、三六二ページ）。
　これが、御書に、繰り返し繰り返し、明かされた真理であり、法理である。
　近年、世界中から寄せられる、創価学会への顕彰と賞賛は、この御金言に符合した実像の一つなのである。

8 　大聖人は、″法華経を持つ人は、いかなる人であれ、梵天、帝釈、四大天王、転輪聖王よりも勝れている。いわんや、その家来に過ぎない権力者たちなど問題にならない″（御書一三七八ページ、趣意）と宣言なされた。
　来る日も来る日も、悪口されながら、広宣流布のために、すべてを耐え抜いて奔走しておられる、誇り高き如来の使いである、わが創価学会員こそ「正義の中の正義」であり、「王者の中の王者」なのである。
　「法妙なるが故に人貴し・人貴きが故に所尊し」との御聖訓を、満身に喜びをもって受けるべきだ。
　蓮祖の正統直系たる、わが「創価の英雄」の尊き行動が光りゆく大地は、いずこであれ、「本有常住」の「常寂光土」となっているのである。
　今いる、その多忙な地域、複雑な地域、嫌悪するような人間と人間との争いの地域で、また同じく、その国土世間でこそ、絶対に勝ち抜くことである。
　これが、仏法という法理なのである。
　ゆえに、信心より、強きものはない！
　信心より、尊きものはない！
　信心より、楽しきものはない！　信心に勝るものは、永遠にない！
　その信心の「心こそ大切なれ」との、蓮祖の御断言を胸に、その場、その地域、その天地で勝ち抜いていくことが、最大の仏法の行者なのである。