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3 　心で勝つ「信心の王者に」
　渋沢は、実業面だけでなく、社会福祉、教育・医療の発展、国際親善交流などにも情熱を注ぎ、六百余の社会公共事業に従事したとされている。
　実業家は、いたずらに私利私欲を求めるだけではいけない。他人の幸福に尽くしていかなければならない――こう考えた彼は、道徳と経済の一致を主張し、みずからが模範の姿を示そうとしたのである。彼が倫理の規範としたのが、孔子の『論語』であった。
　彼は自身の著作『論語講義』の中で、次の一節を引いて論じている。
　「政まつりごとをなすに徳を以てすれば、譬えば北辰のその所に居り、しかして衆星のこれに共むかうがごとし」（講談社）――指導者が徳をもって優れた政治を行うならば、天空の星々が北極星を中心に回るように、地上にも荘厳な調和を実現できるとの意味である。
　国の為政者はもちろん、会社の経営者、教育者など、あらゆるリーダーが、正義と人道の徳を輝かせ、その光で人々を導いていくべきである。それが渋沢の理想であった。
　私も今、創価の青年リーダーに叫びたい。
　若き君よ、「正義と完勝の北極星」と光れ！　わが生命の炎を赤々と燃やしながら、勝利へ勝利へと友を導いていくのだ。老いたる父母が築きたる創価の大牙城を守りぬけ！　何があっても負けない「信心の王者」と立つのだ。青年部の諸君、よろしく頼みます！
　民間外交にも貢献した渋沢の幅広い交友関係を物語るように、飛鳥山の自宅には、インドの詩人タゴール、中国革命の父・孫文、アメリカの第十八代グラント大統領など世界から数々の賓客が訪れている。
　「誠心誠意をもって人に接すれば、不思議なほど対手（＝相手）に感動を吠えるものである」（前掲『渋沢栄一訓言集』）
　誠心誠意――これが私たちの武器である。わが足元から、感動と友情のスクラムを幾重にも広げてまいりたい。

4 　恐れるな！　勇気のなかに幸福が
　イギリスの大劇作家シェークスピア（一五六四年〜一六一六年）は、皆さんもよくご存じであろう。彼の戯曲に次のようなセリフがある。
　「恐るるな　天を裂く火も」「地を揺るがす　雷の音も」「恐るるな　人の謗りも」（「シンベリン」小田島雄志訳、戸島雄志訳、『シェイクスピア全集』6所収、白水社）
　君よ、恐れるな！　貴女よ、恐れるな！　正義と幸福のために勇敢であれ！
　恐れなき勇気！――このなかにこそ、幸福があり、希望があり、前進がある。人間としての真実の勝利があるのだ。
　さらに彼の戯曲『へンリー五世』の中の一節。
　「進め、進め、進め、進め、進め！　突破口へ、突破口へ！」（小田島雄志訳、同全集5所収）
　この炎の叫びを、歴史的な大闘争に挑み戦う偉大なる同志に捧げたい。信心の目的も、何ものをも恐れない「強い自分自身」をつくることである。法華経では、仏の境涯の一つとして、「無所畏（畏るる所無し）」と説かれている。いかなる魔軍の攻撃も断じて恐れない。すべてに打ち勝ち、人々を救うため、自在に法を説き弘めていく――それが仏の大境涯である。
　仏法を実践する私たちは、この仏の生命を、わが身に厳然と開いていくことができる。そう大聖人が御約束である。われら仏の軍勢に恐れるものはない！
　恩師の戸田先生は、「恐れなき師子」であられた。先生は、威張っている人間が大嫌いで、相手がだれであろうが、容赦なかった。
　「地位とか名声とか、それが何だというのだ！　大事なのは、一人の人間としてどうかだ。人々のために何をやったかではないか！」と。
　庶民のため、学会員のためなら、どんな権力者が相手でも、一歩も引かない先生であった。傲慢な人間の横暴を許さなかった。烈火のごとき「怒り」をもって猛然と戦われた。
　この正義のために戦う魂を、戸田先生は、広布の連続闘争のなかで、弟子の私に注ぎ込んでくださったのである。私は、すべて「勇気の二字」で勝ってきた。「勇気の二字」で壁を破ってきた。
　この創価の師弟の魂を、わが後継の青年部に受け継いでもらいたい。
　わが青年部よ、断じて恐れるな！　正義を叫んで叫んで叫びぬけ！　そして、わが地域に、必ずや「勝利の旗」を打ち立てていっていただきたい！