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11 　勇気！賢者はあきらめない
　ドイツの文豪ゲーテは謳った。
　「誰が自分自身を知ろう、自分の能力を誰が知ろう。
　勇気ある人はやれるだけやってみるのだ。
　自分が何をなしたか、失敗だったか成功だったか、
　それは時を経てみてわかることだ」（「人に宛てて」松本道介訳、『ゲーテ全集』１所収、潮出版社）
　だれが何と言おうと、自分の信じたことを真剣にやりぬくことだ。いっときの評判など、はかないものである。厳然たる「時」こそが、その成否を証明する。
　そのために、最も大切なものが「勇気」である。臆病者は、敗北者である。
　ずるくて、臆病な人間は、悪との戦いを避ける。そうした要領のいい姿が、人格者に見えたり、公平な善人に見えることがあるが、だまされてはならない。
　ゲーテは、作中人物にこう語らせている。「世の中には人間はたった二いろっきりいやしないんだ、正直者か悪党か」（『ゲッツ・フォン・ベルリヒンゲン』中田美喜訳、『ゲーテ全集』4所収、潮出版社）と。皆さんは、悪と戦う勇気ある人であっていただきたい。
　さらに、ドイツの詩人ノヴァーリスの詩篇から。
　「賢い人は、嵐や波浪との戦いで
　拉らっし去られそうになっても
　勝負をけっしてあきらめない」（『ノヴァーリス全集』1、青木誠之・池田信雄・大友進・藤田総平訳、沖積舎）
　勝負をあきらめた人間には、敗北しかない。生きとし生けるものは、つねに戦っている。戦いをやめれば「死」である。「生きる」ということは、「戦う」ことなのである。
　イギリスのシェークスピアの戯曲『リチャード二世』では、ある登場人物が言う。
　「敵を恐れることは、恐れが力を挫くじきますゆえ、みずからの弱みとなるのみならず、敵に力を与えます」（『シェイクスピア全集』6〈小田島雄志訳〉所収、白水社）
　真理を突いた言葉である。
　皆さんは、臆病であってはならない。学会の中に臆病者がいれば、敵に力を与えてしまう。
　折伏精神を、断じて失つてはならない。正義の学会をおとしめたり、尊き庶民をぼかにするような人間とは、断固、戦うことだ。厳然と非を正していくことだ。
　学会の組織の中では威勢のいいことを言いながら、いざ、敵に出あったら、一言も反論できない――そんな″内弁慶″の人間は、リーダー失格である。
　戸田先生は晩年、遺言のごとく言われた。
　「強く生きぬけ！　学会は強気で行け！　それが正義のためだ」

12 　鍛えと労苦から「気高い心」
　ナチスと戦った、ドイツの劇作家プレヒトの戯曲の中で、侵略者と戦う民衆は叫ぶ。
　「すべての手段で戦うのだ。
　まずなによりも行動を起こせ！」（『ホラティ人とクリアティ人』、『プレヒト戯曲全集』８〈岩淵達治訳〉所収、未来社）
　最後に、古代ローマの哲学者セネカの言葉で結びたい。
　「労苦は気高い心を育てます」（『道徳書簡集』茂手木元蔵訳、東海大学出版会）
　今は、あらゆる意味で環境が整っている時代である。しかし、それに決して甘えてはいけない。
　心を鍛えないと、人間として堕落する。苦労を求め、苦労に徹し、困難と戦いぬいて、気高い心を育んでいくことだ。気高い心を持ってこそ、立派な指導者となれるのである。
　私は、次の大創価学会を担う人材を陸続と輩出するため、人材育成に全精魂をかたむけていく決心である。ともに頑張りましょう！（拍手）
　（＝ここで名誉会長は「熱原の三烈士」をピアノで演奏した）
　どうか健康第一で！　青年の諸君は親孝行を！
　きょうは、本当にありがとう！
　（創価文化会館）