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20 　異体同心の団結で勝利のスクラム
　ここで、御書を拝したい。大聖人は、四条金吾に代わって筆をとられた「頼基陳状」で、こう仰せである。
　「（祈雨の勝負に敗れた良観が大聖人に対して）尽きることのない譲言を構え、（大聖人を）死罪にさせようと企てた」（御書1158㌻）
　正義の人間を妬み、悪者にしたてようと、陰謀をめぐらせ、いわれなき中傷を加える――迫害の構図は今も同じである。
　また大聖人は、門下に対して、こう戒めておられる。
　「総じて日蓮の弟子は京都に上ると、初めは（初志を）忘れないようであるが、後になると、天魔がついて正気を失ってしまう」（御書1268㌻）
　当時、京都は貴族文化の中心地であり、一部の弟子は、そこに行っただけで、自分が偉くなったかのように錯覚してしまった。要するに、見栄であり、気取りである。
　現代においても、「いい大学を出たから」「社会的立場が高いから」、自分は偉いのだと錯覚する人間がいる。慢心に狂って、信心を失い、最後は地獄の人生に墜ちていく――そういう虚栄の人生であってはならない。
　大聖人は、こうも仰せである。
　「日蓮の弟子のなかに、異体異心の者がいるならば、それは、例えば、城を守るべき人間が城を破るようなものである」（御書1337㌻）
　二十一世紀の百年間、創価学会は、さらに「異体同心の団結」で、勝利のスクラムを組みながら、すばらしき前進の歴史をつくってまいりたい。
　皆、百年間は生きていられないかもしれないが（笑い）、戦いぬいた魂は永遠である。また、後継の青年がいる。お子さんや、お孫さんがいる。日蓮大聖人の仏法の「永遠の証明者」として、また「永遠の勝利者」として、誉れ高き大福運を積んでいっていただきたい。

21 　創立七十周年の記念として、関西の同志の皆さまに和歌を贈りたい。
　　大関西
　　　　断固と築けり
　　　　　　常勝の
　　　　大城　輝き
　　　　　　三世に不滅と
　　
　　日本一
　　　　否や
　　　　　　世界第一と
　　　　広宣流布の
　　　　　　大関西かな
　　
　　共々に
　　　　元初に誓いし
　　　　　　同志なば
　　　　恐るるものなし
　　　　　　勝利　勝利と

22 　皆さま方が、いつまでもご健康で、頑健なる身体と信心をもって、「人間王者」の、また「人間横綱」の大力を発揮しながら、悠然たる勝ち戦の一生を、一日一日、忍耐強く、つくりゆかれんことを切望して、私のスピーチを終わりたい。
　きょう、お会いできなかった方々にも、くれぐれも、よろしくお伝えください。
　この一年間、本当にありがとう。どうか、最高のお正月をお慇えください。
　（関西戸田記念講堂）