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9 　日本は隣国から尊敬される「正義の道」を
　ある時、鄧穎超とうえいちょう先生は、「周総理はなぜ、病気もいとわず、休むことなく働き続けることができたのか」と聞かれて、こう答えておられました。
　「もしも、仕事をせず、人民に奉仕することをやめれば、恩来同志は、もっと苦しんだことでしょう。戦いで、忙しければ忙しいほど、疲れれば疲れるほど、彼は、ますます朗らかになりました」
　これが「二十世紀の諸葛孔明」たる周総理の「鞠躬尽瘁きっきゅうじんすい」――心を尽くして真剣に努力し、死ぬまで戦いをやめない――の精神でありました。
　諸葛孔明の言葉に「将は驕るべからず、驕れば則ち礼を失う。礼を失えば則ち人離れ、人離れれば則ち衆叛く」とあります。
　すなわち「指導者は、傲慢になってはならない。傲慢になれば礼儀を失い、礼儀を失えば人心が離れ、人心が離れれば多くの人々から背かれる」という意味であります。
　周総理ご夫妻は、「永遠に民衆から離れない」「永遠に民衆に尽くす」という信念に生き抜かれました。ゆえに、その栄光も「永遠」です。
　そして、ご夫妻は、″われわれの勢力が強大になり、いかなる脅威も恐れなければ、敵は退散し、平和の運動は、たえまなく発展できる″と示し残されたのであります。
　自分自身が、民衆が強くなる以外にない。私どもは、この確信で、二十一世紀を決する「正義の力の大結集」へ、勇気と智慧と執念をもって、断じて戦い、勝ちましょう！
　とくに「先駆の九州」「三代城の北海道」、そして「原点の第二総東京」の皆さま方が、何ものにも負けない「法華経の兵法」で、全国、全世界を引っ張っていただきたい。（拍手）
　ドイツのゲーテは、中国の文学、文化に大いに注目していました。そのゲーテいわく、「ひとりのけだかい人は、いくたりもけだかい人々をひきよせます」（「トルクワート・タッソー」実吉捷郎訳、『ゲーテ全集』４所収、人文書院）と。
　悪い人間のもとには、自然に悪い人間が集まってくる。反対に、毅然とした信心の人のもとには、やはり毅然とした正義の人が集ってくるものであります。
　どうか、あの懐かしい友とも、この新しい友とも、劇のごとく、名優のごとく、真心の握手を交わし、哲学の対話を広げながら、新世紀へ、自分自身の「広宣流布の大シルクロード」を、朗らかに、明確に開いていっていただきたい。これが私の願いであります。（拍手）

10 　中国は、日本にとって大恩の国であります。その大恩ある中国を、日本は攻め、略奪し、命を奪った。ゆえに日本は、中国に永遠に謝罪し、償い、尽くしていかなくてはならない。
　そうなってこそ日本は、中国をはじめアジアの隣国から尊敬され、愛され、本当の人間としての「正義の道」を歩んでいける。それが、私の変わらざる信念であります。（拍手）

11 　終わりに、かつて（一九八七年四月五日）私が、尊敬する鄧穎超とうえいちょう先生に捧げた詩「縁の桜」の一節を朗読し、私の御礼のスピーチとさせていただきます。
　　時は去り　時は巡り
　　現し世に移ろいあれど
　　縁の桜は輝き増して
　　友好の万代なるを語り継げり
　　年年歳歳花開くとき
　　人々は称えん
　　人民の総理と
　　人民の母の誉れの生を
　　我も称えん
　　心の庭に友誼の桜は永遠なりと
　二〇〇二年に創立五十周年を迎えられる貴・芸術研究所、ならびに貴・雕院の万古千秋のご繁栄、そして、大中国の先生方をはじめ、すべてのご列席の皆さま方の永永無窮の栄光と完勝を、心よりお祈り申し上げます。
　謝謝！（ありがとうございました）
　（創価大学記念講堂）