日蓮大聖人御書|池田大作著書|御書検索|スピーチ検索

4 　最極の「人間性の振る舞い」こそ
　人の世のわびしい習いとして、順調な時は、皆、寄ってくるが、いざ苦境に立たされると、離れてしまう。それどころか、悪口や批判で、ますます追い込もうとするものである。
　仏法者の生き方は正反対である。苦しみ悩む友、逆境と懸命に戦っている人、そうした人々をこそ、守りに守っていく。未来に希望をもち、現在に勝っていけるよう励ましていく。心に温かく″滋養″を送りながら、ともに肩を組み、ともに前へ前へと進んでいく。
　こうした最極の「人間性の振る舞い」を教えられたのが、日蓮大聖人である。
　わがＳＧＩこそ、この大聖人の御心に連なる「麗しき人間連帯の世界」である。

5 　ところで、なぜ四条金吾が、たびたび敵から命をねらわれ、襲われながら、乗り越えることができたのか。大聖人は「前前の用心といひ又けなげといひ又法華経の信心つよき故に」とたたえておられる。
　すなわち、第一に「前前の用心」つまり事前の細心の注意であり、緻密な心くばりである。その知恵は真剣さから生まれる。
　第二に「けなげ」つまり勇気である。第三に「強き信心」である。
　この三つがあれば、何も恐れるものはない。断固として、勝利を切り開ける。

6 　法華経にまさる兵法なし
　そして大聖人は重ねて、油断なきように金吾を励まして、こう仰せである。
　「なにの兵法よりも法華経の兵法をもちひ給うべし、「諸余怨敵・皆悉摧滅」の金言むなしかるべからず」
　──いかなる兵法よりも″法華経の兵法″を用いていきなさい。法華経（薬王菩薩本事品）に「諸もろもろの余よの怨敵おんてき、皆、悉ことごとく摧滅さいめつす」とある金言は、決して、むなしくはないのである（必ず敵を打ち破れるのである）──。
　いかなる邪智の策略があろうとも、「法華経にまさる兵法なし」である。この大確信で堂々と獅子の人生を生き抜いてまいりたい。
　仏法に行き詰まりはない。題目の力にかなうものはない。唱題によって、必ず一切を一番いい方向に変えていける。すべてを喜びに変えていけるのである。
　すべての同志が、これ以上ないという幸せを、つまり経文に説かれる「無上道の人生」を満喫できるように──。それが、私たちの人生の総仕上げの戦いである。

7 　アジア各国から来られた皆さま、また日本の交流団の皆さま、本当にご苦労さまです。
　妙法の同志のもとへ、交流のため、仏道修行のため、広宣流布のために遠路、足を運ばれた。その「心」が尊い。その「心」に三世永遠の福徳が具わることを確信していただきたい。
　シンガポールの皆さまには、大変にお世話になり、心から感謝申し上げたい。
　大切な皆さま方のますますのご健康とご長寿、そして、それぞれの国の繁栄と平和を、私はこれからも真剣に祈り続ける。
　ともどもに、最高に価値ある、この「正義の王道」を歩み抜いてまいりましょう！