日蓮大聖人御書|池田大作著書|御書検索|スピーチ検索

21 　日寛上人はこう断言しておられる。
　「我等われらこの本尊を信受し、南無妙法蓮華経と唱え奉たてまつれば、我が身即すなわち一念三千の本尊、蓮祖れんそ聖人なり」（観心本尊抄文段）
　我々ほど、御本尊を「信受」している者はない。妙法を自行化他じぎょうけたにわたって「唱えて」いる者はない。そして、日寛上人は、強信の人の身は、そのまま「一念三千の本尊」であり、「蓮祖聖人」すなわち日蓮大聖人と顕あらわれると仰せである。
　御本尊の本義を教えられた「観心本尊抄」の文段の結論（総結）のお言葉である。門家もんけであれば、だれびとといえども絶対に否定できない。否定することは日寛上人への冒涜ぼうとくであり、師敵対となろう。

22 　凡夫の我が身に、大聖人の尊い仏の御生命がわいてくる。働いてくる。輝いてくる。ゆえに広宣流布に励む仏子、同志に対しては、「当まさに起たって遠く迎うべきこと、当に仏を敬うやまうが如ごとくすべし」（開結６７２㌻）との法華経の文のように、たがいに敬い合うのが、大聖人の仏法の根本精神である。すなわちＳＧＩの精神である。反対に皆さまをいじめ、迫害することは、大聖人を迫害していることに通じる。これ以上の大謗法はない。第二回のアジア総会・音楽祭を目指し、「我らこそ、大聖人の直系の門下」と胸を張って進んでいただきたい。
　皆さまの、いよいよの、ご発展、ご健闘、そして団結を念願し、きょうの記念のスピーチを終わらせていただく。ありがとう！

23 　胸中に″喜びの竜宮城″──第１回ＳＧＩアジア総会の記念交歓会
　新しい交歓会おめでとう。
　人間は何のために生まれてきたか。それは「楽しむ」ためである。
　人生の最後に、楽しかったことの総計が、苦しかったこと、悲しかったことよりも、多いか少ないか。喜びのほうが多い人は幸福である。勝利者である。栄冠の人である。反対であれば敗北の人生といえよう。
　楽しむための人生。しかし現実には、いろいろな悩みがあり、宿業もある。事件もある。それらをすべて、自分で「楽しみ」に変えていくための信心である。苦しみも、悲しみも全部、自分の一念で変毒為薬し、喜びに変え、また喜びに変えていけるのが一念三千の妙法であり、日蓮大聖人の仏法である。ゆえに勇気をもって、強く、真っすぐに生き抜いていただきたい。
　幸福は自分自身の権利である。自分で勝ち取るものである。人から与えられるものでもない。人をうらやむ必要もない。聡明に、「楽しみ」を自分で見つけ、自分でつくり、自分で広げていく。その「心」、その「境涯」に、「幸福」は躍動している。
　自分の中に「宮殿」がある。自分の中に「竜宮城」がある。その喜びの城を自分で開くことである。ここに人生の、そして仏法の究極もある。
　きょうは、本当におめでとう。ありがとう。