日蓮大聖人御書|池田大作著書|御書検索|スピーチ検索

4 　因果の法、仏法の勝負はは厳然と
　日蓮大聖人は、有名な佐渡御書の中で、「日蓮を信ずるようであった者どもが、日蓮がこのような大難（佐渡流罪）にあうと、疑いを起こして法華経を捨てるだけでなく、かえって日蓮を教訓して、自分のほうが賢いと思っている。このような、よこしまな者どもが、念仏者よりも長く阿鼻地獄に堕ちたままになることは、不便としか言いようがない」（御書960㌻、通解）と仰せになっている。
　大聖人が、幕府によって、佐渡に流されると、門下の多くは、自分が難にあうことを恐れて、信心を捨てた。それどころか、かえって、大恩ある師匠の大聖人を誹謗し、攻撃した者も出たのである。
　そうした悪口の一つが、「日蓮さんは私たちの師匠ではあられるが、あまりにも剛直である（妥協がない）。私たちは（師匠と違って）柔らかに法華経を弘めましょう」（御書961㌻、通解）というものであった。
　しかし、それは、世間に迎合し、難から逃れるための、こざかしい口実にすぎなかった。いかに退転と反逆を正当化しようとも、因果の法の厳しい裁きを、ごまかすことは、絶対にできない。
　この佐渡御書に示された姿は、現在にも、そのまま当てはまる。
　牧口先生の時代にも、「牧口先生は厳しすぎる。もっと柔らかに弘教すべきではないか。そのほうが弘教が進むはずだ」といった批判が起きた。
　しかし「牧口先生は、『大聖人が、佐渡御書で仰せになっている通りではないか』と大笑いされていたよ」と戸田先生が、よく話されていた。
　第２次世界大戦中、学会が弾圧され、牧口先生、戸田先生が逮捕された時も同じであった。
　投獄された幹部は、退転して釈放された。また、難を恐れた幹部たちが、牧口先生、戸田先生に対して、「だまされた」等と罵倒し、会員を退転させ、学会は壊滅状態になった。
　しかし、その時に退転し、反逆した者たちは、妙法に厳しく裁かれた。戸田先生は、よく、「退転者は、不思議とその堕地獄の姿を見せにくるものだ」と語っておられた。
　この方程式は、今日もまた同じである。陰険な反逆者たちは、悪侶とともに、あらゆる策略、讒言を巡らして、私を陥れ、倒そうとした。
　しかし、そうした卑劣な陰謀は、すべて破綻し、失敗した。妙法の上からも、国法の上からも、正邪は明確に裁かれ、仏法の勝負は、ことごとく、峻厳なまでに決着はついている。

5 　青年が「拡大」の突破口を
　昨日は、大勝利の喜びあふれる東京総会、そして四国総会でもあった。
　今日の広宣流布の拡大は、半世紀前、昭和２７年の２月、私が東京の蒲田で突破口を開いた。弱冠２４歳の青年部であった。
　この「伝統の２月」の折伏が波動となり、翌年、四国初の学会員が、高知に誕生した。所属は、私が指揮をとる蒲田支部の矢口地区であった。これが四国広宣流布の源流となった。
　あの「２月闘争」から５０年――。
　広宣流布の本陣・東京の青年部の諸君！　さらにまた、「紅の歌」の誉れも高き四国の青年部の諸君！　そして、全国の青年部の諸君！
　いよいよ、君たちが、断固として立ち上がり、平和と人道の大連帯を堂々と築いてくれたまえ！
　次は、君たち青年が「勝つ世紀」であるからだ！
　戸田先生は詠まれた。
　　一度は
　　　　死する命ぞ
　　　　　　恐れずに
　　　　仏の敵を
　　　　　　一人あますな
　この破邪顕正の学会精神をば、絶対に忘れてはならない。
　お帰りになられましたら、各県、各地の偉大なる広宣流布の同志に、くれぐれも、よろしくお伝えください。
　時代全体が揺れ動いているゆえに、一番大切な尊き同志を、どうか、心から励まし、厳として守っていただきたい。
　お体を大切に！　よいお年を、お迎えください。
　（創価文化会館）