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13 　池田　東洋と西洋という問題が、どちらかといえば文化的伝統の違いに中心があるのに対し、いわゆる南北問題は科学技術の先進性と後進性、さらにいえば経済的発展の度合いに焦点がしぼられてくると思われます。教育の普及、文化の発展といっても、経済力の向上という前提がなければ不可能ではないかと思います。
　ログノフ　まさしく、文化的発展は経済的基盤なしには不可能、もしくは不完全だといえます。だからこそ、旧帝政時代の辺境地域に形成された各共和国の経済発展テンポは全連邦的テンポをはるかに上まわっているのです。たとえば、一九二四年から一九八四年までの期間に工業生産の成長率はソ連全体で五百倍余でしたが、それに対してキルギジアでは六百倍、タジキスタンでは約九百倍という増え方です。たとえば、革命前、中央アジアは釘ですら輸入しなければなりませんでしたが、現在、そこの工業部門は百種を上まわっています。これらの工業部門は国全体の科学技術の発展テンポを左右するほどの大きなものになっており、文化発展の必要な基盤ともなっています。
　それぞれの連邦加盟共和国には科学アカデミーがあり、それに付属した多くの研究所があります。アルメニアにあるビュラカン天体物理学天文台、ウクライナのパトン名称電気溶接研究所、エストニアの天体物理・大気圏研究所、カザフスタンの天山山脈宇宙線研究所、その他多数の民族科学センターの学者の研究は世界的に広く有名です。

14 　ロシア人は、信じがたいほどの困苦欠乏を体験し、食べるものも食べられなかった、国内戦争の困難な日々に、ロシア辺境地域のソビエト政権をめざす戦いや、新生活建設の困難な日々に、過去において仮借なく搾取された諸民族に対して援助の手をさしのべ、彼らとともに兄弟的諸民族の家庭をつくりだすために全力を注ぎました。私はロシア人としてこのようなロシア民族を誇りに思っています。
　大祖国戦争はこの絆がいかに強固なものであったかを立証しました。この戦争の時代、全ソビエト国民――ロシア人、ウクライナ人、ベロルシア人、カザフ人、ウズベク人、グルジア人、アルメニア人その他きわめて多くの民族の人々が社会主義祖国を防衛するため立ち上がりました。過ぎ去った戦争は二千万を上まわるソビエト人の生命を奪い去り、わが国全土に計り知れない災厄をもたらしました。しかし多民族からなる兄弟的団結はそれに耐え、この戦いで鍛え上げられたのです。

15 　池田　そのように一つの目的のもとに、一つのソビエト国民として、協力し合っていくためには言葉が通じ合うことが必要不可欠でしょう。ソビエト連邦を構成する多数の共和国は、言葉もそれぞれに違っているわけですから、この問題を乗り越えることは容易ではないと思うのですが、どのようにして取り組まれているのでしょうか。
　ログノフ　モスクワ大学総長という私の職責は教育事業にかかわりをもっていますので、ここでもう一つ複雑な課題の首尾よい解決を物語るある問題にふれたいと思います。
　周知のように、ソ連邦は、単一の国語の国ではありません。それぞれの共和国の立法機関や執行機関（行政機関）はその業務において民族語を使っております。わが国の憲法は基本的人権の一つとして各人が母国語で学ぶ権利を保障しています。しかし生活は生活です。生活は必然的に人々が何か一つの言語で交流する必要性を教えます。たとえば、ダゲスタン（コーカサスの一自治共和国）には百五十万の人々が住んでおり、彼らは二十七の言語と七十の方言を使っていますが、人々は必要な場合、お互いにロシア語を使ってうまく相互の意思を疎通させています。こうした目的のため、ロシア語はいわゆる“第二言語”として諸民族の学校で四年クラスから教えられているのです。初等教育はどこでも母国語で授業が行われます。
　ソ連はロシア語を使ってすべてのソビエト人をロシア化しようともくろんでいるといった声が西側でよく聞かれますが、これは正しくありません。わが国では六百三十ある劇場の出し物は五十の言葉で上演されています。モスクワのトベルスキーブリワにはやがて国立「民族友好」劇場が開かれますが、この劇場の舞台では、ソ連邦に住むいろいろな民族劇団が公演するようになります。書籍は八十九の言葉で出版されています。たとえば、ラトビアで一九四〇年に出版された書籍数は二百九十万部でしたが、一九八五年には千七百三十万部を数え、新聞発行部数は同じ時期に三千三百七十万部から三億四千百万部に増えました。しかも、この出版物は主としてラトビア語によるものです。エストニア共和国は住民一人当たりの書籍出版で年十二冊という世界最高の数字を示しています。出版総数千七百三十万冊のうち、千二百二十万冊はエストニア語で出版されています。
　ソビエト社会の文化的発展は少なからず諸民族文化の接近とその全面的発展の結果、達成されたものです。なぜならば、文化の宝庫へのそれぞれの寄与は、それを行うのが多数民族か、少数民族かに関係なく、このうえなく重要であり、貴重だからです。それは二度と繰り返されるものでなく、独特のものです。そこには、一つ一つの民族の過去の一切の体験、当該民族の精神的な財産のすべてが内に秘められているのです。