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5 　東洋文化の宣揚
　池田　次に、読書についておうかがいします。
　蒋先生に最も影響を与えた書物は何でしょうか。また、あとに続く二十一世紀の青年たちのために、読書について語ってください。
　蒋　魯迅先生の著作が、私に最も影響を与えています。
　とくに心に刻んでいる魯迅先生の言葉は、「自嘲」という詩にある「眉を横たえて冷ややかに千夫の指に対し、首を俯たれて甘んじて嬬子の牛と為る」（多くの敵が批判しようと、眉をあげて冷然と立ち向かい、幼子のためには、頭をさげ、甘んじて牛となって、、ともに遊ぶ）との対句です。
　これには、魯迅先生の精神が満ちあふれでおり、私にとって深い含蓄のあるものです。
　また読書の大切さについてですが、「書物は人間の精神の食糧であり、人生の教科書である」と言えましょう。
　池田　”ぺンの戦士”魯迅先生。私も、魯迅先生の著作から、多くの影響を受けました。また蒋先生が紹介してくださった対句は、私も大好きな一節です。
　初めて上海を訪問したさい、「魯迅故居こきょ」に立ち寄りました。そこには亡くなる二カ月前の手紙の一節が掲げてありました。
　「もし私が生きているととができるなら、もちろん私は学び続ける」と。
　命あるかぎり、学びぬいてみせる！　その闘魂、執念が、私の胸を打ちました。
　次に、先生が仏教経典に関心をもたれた動機について、お聞かせください。
　蒋　大学の授業で、季羨林先生が、サンスクリットとパーリ語の仏教経典からテキストを選んで、私たちに講義されました。
　たとえば、『仏本生経』『法句経』『金光明経』および『根本説一切有部律』等です。それは、私が仏教経典を読んだ最初の段階でした。
　興味をもち始めたのは、サンスクリットとパーリ語を学んでからです。
　池田　一九九七年四月、蒋先生はわが創価大学の入学式に出席してくださった。ありがとうございました。また、一九九八年十月から十二月まで、創価大学の国際仏教学高等研究所に滞在され、共同研究に従事されました。
　教育の本義について、また今後の教育のあり方について、蒋先生はどうお考えでしょうか。
　蒋　私は、池田先生が教育事業の発展のために、全力をあげて偉大な貢献をしてこられたことに、心から敬服しています。
　人類史上、教育は間違いなく最も神聖な事業でした。中国の孔子が人々の尊敬を集め、ひいては聖人と呼ばれた理由は、孔子が、だれもが認める偉大な教育者であったからです。
　教育の根本的意義は、徳・智・才・識を兼備した優れた人材を育成することにあります。今後の教育がどうあるべきかについては、「学生を徳・智・才・識すべてにわたって、全面的に身につけた人材に育てあげることに努めるべきだ」と考えます。
　池田　おっしゃるとおりです。
　蒋先生は、人間のそなえるべき条件をすべてあげられました。高尚な倫理性、人生と社会の動向を洞察する智慧、自己に内在する才能の発揮、人類の遺産を学び取る旺盛な知識ーーまさに、「全体人間」です。
　私も、「徳・智・才・識」をすべてそなえた人間の教育をめざしております。
　さて、先生は、二十一世紀を「平和と生命の世紀」にするために、今、いちばん大切なものは何だとお考えでしょうか。
　蒋　最も重要なことは、東洋文化の精髄を宣揚していくことです。
　己れの欲せざる所を、人に施すこと勿かれ」（自分がしたくないとと、されたくないことを、人にもさせることなく、また、しかけるべきでもない）という孔子の言葉と生き方が、世界中あまねく人心に深く入っていくならば、世界は平和になっていくでしょう。
　そして人類共生が実現し、人類文明は、たえず繁栄と発展がもたらされるにちがいありません。
　池田　簡にして明なるご主張です。個人も、そして国家も、その一点を実行していくしか平和はありません。
　貴国の周思来総理が、そういう人格の指導者であられたと、私は思っています。