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1 　恩師戸田城聖先生は、非常に杉並支部をかわいがってこられました。愛しておられました。一応は平等であることは事実でありますが、はたから見ておりましても、うらやましいほど大事になさっておった。なぜそのように大事になさっておったか。一つには、戸田先生に、真心こめて、学会再建に大奮闘をしておられるその真心を、先生が、大事になされておられたとも拝せますし、また非常に、柏原先生等のお姿がすなおでいらっしゃる、あんなにもすなおに、先生のおおせになることを信じておられるということを見まして、ずいぶん教わってまいりました。
　今、私も、会長戸田先生と同じようななまいきなことは、毛頭申し上げる心などございませんが、杉並支部関係のこの三支部の先輩として、私も、とっても大好きであり、信頼している柏原先生をはじめ、北条副理事長もおられますし、秋谷青年部長もおられますし、また北条雋八さんもおられます。多田男子部長もおられます。
　私は、かさねがさね、この三支部が大好きでもありますし、大事でもありますし、頼しきって、今後いっしょに進みたいと思っております。
　三百万世帯のことにつきましては、会長戸田城聖先生が、なくなられるその年の二月十日の朝『あと七年間で三百万世帯やろうな』と、はっきり私はうけたまわりました。
　どういう意味がありますか、ずいぶん考えてまいりましたし、考えております。学会は恩師戸田先生の心を心とするならば、会員をふやすための学会では絶対にございません。しかし、この先生の御慈悲は、指針というものは、日本のこれからの運命、これからの流れというものを、どうしても学会が中心になって見とおしていかねばならない。学会がきちっと立ち上がっていかねばならないという意味から、御判断あそばされているようにしか考えられない。
　すなわち、国際情勢から日本をみても、風前のともしびです。安閑としておりますけれども、真剣に国際情勢から日本の国を考えた場合に、なんで安心しておられましょうか。
　また国内情勢からみても、日本の国は暴動の姿です。なにも信じられません。あぶなくてあぶなくて、こわくてこわくてならない日本の将来です。それは新聞紙上において、皆さま方もよく御存知であると思いますが、今、四年間において、三百万世帯をやりきっていけば、約一千万人です。最低一千万人、日本の国民が一億として、そして、その一割です。
　国際情勢からみても、国内情勢からみても、一千万人の人が大御本尊様のお力によって、しあわせになりきっているこの姿を、全国民がみたならば、どんなに頭の悪い、どんなに偏狭な日本国の指導者がみても、絶対に創価学会は、日蓮大聖人様の仏法は正しいとわかると思うのでございます。

2 　また、日本の国がどういう事態になったとしても、私どもは、日本民族のために働いていきたい。子供のためにも、子孫末代のためにも、敗戦の日本を、先輩は、いったい負けただけで仕上げることを知らないかというふうに笑われたり、大勢の日本民衆が苦しみきっていることを考えたときに、どうしても、まず、基礎として、これだけの陣営をそろえて、いざという場合には、時の総理大臣にも、天皇陛下にも、日蓮大聖人様のお教えを信ずる以外に、また大東亜戦争の二の舞いをしますよという、無言の国家諫暁をする態勢だけを、まず、整えておきたいと思うのでございます。
　そのことは将来として、ある学者が『今、日本の国は宗教ブームにはいった』と叫んだ人がおります。東大の助教授をやっておった新進の学者で宗教学の学者ですが、まさしく各教団が徹頭徹尾、新聞を作り、雑誌を作り、報道機関を通じて、宣伝に、ＰＲに、やっきになっております。
　たしかに、科学でも人は救えない。最高の二十世紀の科学で、その科学によって民衆を、人類を救いきれない。反対に恐怖におちいっている。その反動が宗教にきて、政治でも、教育でも、どうしようもない現状のその反動が、また宗教にくることは当然の歴史の流れです。
　今、私どもは、宗教ブームというものをみて、喜んでいいと思うのです。
　『動執生疑』、疑いを起こして、執着を動かして、疑いを生ぜしめるのです。どうしても幸福になっていく道は宗教しかない。物質だけでもない、そういう思想が台頭してくるならば、みんな宗教哲学を勉強しはじめます。
　だんだん、だんだん、そういう心が瀰漫してきたときに『その宗教の根本は、色心不二の大哲学は、最高の功徳のある、力のある宗教は、これしかないですよ』と言いきれば『ああ、そうですか』というふうになる時代に、はいってきたわけなのです。
　したがって、ますます、これからは、宗教ブームになって、あらゆる宗教が活動を始め、あらゆる宗教が学会の悪口をいっても、なにも恐れないで、驚かないで、あればあるほど、信心するものが、日蓮正宗に帰依する人が多くなってくるチャンスなのだと見破って、折伏をしたいと思います。

3 　最後に、大聖人様の御書のなかに『命已に一念にすぎざれば仏は一念随喜の功徳と説き給へり』とございます。一念随喜の功徳、喜んで信心活動するところに功徳が湧く。大御本尊様に題目をあげる場合でも、過去遠々劫の罪業が消えるのだ、未来永遠の福運を積んでくださるのだ、うれしいという感激の信心。また、教学部の会合がある、座談会がある、折伏に行こう、命令的に言われるから、しようがないから行こうと、いやな義務的な行動ではなくして、一念随喜、喜んで仏様のお使いをしよう、座談会にも個人折伏にも会合にも行こう、そういうところに人間革命があり、大功徳が湧き、福運が増すという大聖人様のおことばを信じて、それを実行して、楽しい人間革命と生活革命にいそしんでいただきたいと思います。
　最後に、皆さま方の御健康と御健闘とを心からお祈り申し上げまして私の話といたします。