日蓮大聖人御書|池田大作著書|御書検索|スピーチ検索

1 　躍動の春！　前進の春！
　アメリカの大思想家エマソンは謳った。
　「自然の胸の鼓動に合せてあなたの胸をはずませれば
　東から西へとすべては明らかになる。
　一つ一つの姿にひそむ精神は
　自分と同類の精神にうなずきかける。
　自らの火で燃え輝いた原子はすべて
　自らの手のうちにある未来を暗示する」（『自然について』斎藤光訳、日本教文社）

2 　信濃町の学会本部の前の「青年桜」が、今年も勢いよく咲き始めた。
　万物が生の喜びを奔放に謳い上げる、躍動の春の到来である。
　全国のわが大切な創価の同志も、広宣流布の崇高な使命に燃えて、完勝へ、高らかに足取りも軽く前進を開始した。
　私の机上にも、全世界、そして日本の各地から、そうした喜びと決意の書面が続々と届いている。
　嬉しい。本当に、私は嬉しい。読みながら、涙が止まらなかった。
　こんなに素晴らしい同志を持ち、こんなに素晴らしき弟子を持ち、こんなに正義と勇敢な人生を、共々に歩めることに感泣した。

3 　広宣流布の本陣は、東京である。広宣流布の出発点も、東京であった。その東京の目黒の天地で、先日、「目黒戸田区」と「目黒池田区」からなる総区体制のもと、隆々たる会合が行われた。それは、意気天を衝く大地区部長・地区婦人部長会であった。
　目黒は、恩師・戸田先生と共に歩んだ、私の青春時代の故郷でもある。
　妻と結婚して最初に住んだのも、目黒区の三田であった。戸田先生も、弟子であり、子どもでもあると思ってくださる私の、目黒の自宅に来てくださった。勤行もしてくださり、さまざまな角度から、人生のあり方と人生の未来について、指導していただいた。この一時も、私と妻の宝の日記となっている。
　戸田先生の御書講義は、池袋の「豊島公会堂」が有名だが、目黒の日出学園の講堂をお借りしたこともあった。
　また、一九七七年（昭和五十二年）四月十五日、私が、″将来、学会創立七十周年を飾ったあと、新たに「第二の七つの鐘」を打ち鳴らしたい″と発表したのも、目黒平和会館（現・目黒国際文化会館）で行われた本部幹部会の席上であった。
　ともあれ、このころから、大仏法に違背した、鬼畜の如き坊主による迫害が始まっていくのである。残忍な坊主の暴虐が荒れ狂った数年間であった。皆が苦しんだ。真実の広宣流布の旗を掲げた同志たちの苦しい、あの顔、この顔。なんと言語に絶する大謗法か。畜生にも劣る、傍若無人の衣を着た言語道断の法盗人たちよ！
　目黒の悪僧らが、公然と、私たちへの中傷、攻撃を強めたのは、昭和五十四年の一月のことである。寺の行事では、週刊誌を振りかざす、低俗な振る舞いをしながら「学会は謗法を犯している」とか、葬儀の席では「学会では成仏できない」とか、あそこでもここでも、狂いに狂った坊主どもの罵声があった。
　これが、仏法なのか！
　これでも、人間なのか！
　わが正義の同志の心中を察するだけで、私の心は張り裂けそうであった。
　「真実の仏法とは、『人間のための宗教』ではないのか！」
　何ものをも恐れぬ師子となって、私は、厳然と一人、この悪僧どもへの反転攻撃を開始していったのである。
　私が目黒平和会館に向かったのは、まさに、その渦中であった。
　それは、昭和五十七年の一月九日の夕刻である。忘れ得ぬ「大雪の秋田指導」に向かう前日であった。私は、苦しく寂しく耐え抜いてきた、この目黒の同志を、心から激励して差し上げたかったのだ。
　私は、懐かしき目黒の友、そして品川の友と、明るく決意ある語らいをした。さらに、自由勤行会を有意義に行った。会館には、私の緊急の訪問を伝え聞いた友が、陸続と目を見張る早さで集まってこられた。その勢い、その強さ、その勇気と真剣さと歓びの姿は、驚くほどであった。目黒の同志は喜んでおられた。そして、厳然と即座に立ち上がったのである。ここから、目黒の勝ち戦は始まった。
　その夜、私が日記に記したのが、この一文だった。
　「僧の悪逆には、皆が血の涙を流す。此の世にあるまじきこと也。多くの苦しんでいった友を思うと、紅涙したたる思いあり。御仏智と信心は必ず証明される」
　この一月の九日を、彼らは「目黒　師弟正義の日」と定めた。そして、破邪顕正の大音声をあげて、勇敢に、また勇敢に、勝利の前進を開始したのである。
　なんと愛しき友か！
　なんと健気な心か！
　常に賑やかな「前進の目黒」であり、堅実な「団結の目黒」である。
　決して「核心」を外さぬ目黒であり、「勝負」の極意を深く知る目黒である。

4 　ロシアの大文豪ドストエフスキーが、いみじくも喝破したように、人間の心そのものが「神」と「悪魔」との戦場である。
　仏法の壮大さは、外なる悪との闘争が、そのまま我が内なる悪をも克服していけると教えているところにある。
　悪と戦い続けるなかで、わが生命を根源から変革していく――そこに、汲めども尽きぬ功徳が涌き出ずる。これが仏法だ。これが信心だ。
　蓮祖は「御義口伝」に、こう教えておられる。
　「悪を滅するを功と云い善を生ずるを徳と云うなり」――自身の生命の濁りが滅し、清浄な善の生命が生じる。これが功徳である、との仰せである。
　功徳について、この御文の前には、「功徳とは六根清浄の果報なり」と明快に示されている。
　悪を責め、仏敵を倒す――その心意気で祈り、正義を叫びきっていく時、清浄にして無量なる仏の生命力が、心身に満ち満ちてくるのである。
　結局、どこまでも広宣流布に生き抜く「心」と「行動」のなかにしか、究極の幸福はあり得ない、との御指南だ。
　目黒の同志は、折伏で立ち上がった。
　破邪顕正の言論戦で立ち上がった。
　悪を打ち破る正義の戦いに断固と立ち上がった。
　その年、目黒は見事にも、千百十五世帯の全国第一の弘教を達成した。
　そして、十一月二十八日、創価大学で区の総会を力強く開催した。皆が「目黒創価学会、万歳！」と叫びながら讃えあった。
　目黒は戦ったのだ。そして勝ったのだ！
　彼らは強かった。皆、強かった。私は嬉しかった。
　　狂暴の
　　　　嵐　乗り越え
　　　　　　勝ちきたる
　　　　その名　目黒の
　　　　　　同志なるかな
　　　　　　　　　　　　合掌
　なんたる狂暴の僧よ！
　仏子の尊さを知らぬのか！
　これは、その日、十一月二十八日の日記に認めた和歌であり、叫びである。
　すぐにでも飛んでいって、尊き仏子たちを抱きかかえ讃えたかった。

5 　それから八年後、再び卑劣な日顕の邪宗門が極悪の正体を露わにした。一九九〇年（平成二年）十二月の暮れのことであった。
　さらに、その三カ月後、「大石寺出張所」と称して、日顕のための大豪邸の建設が、目黒の高級住宅地・八雲に計画されていることが明るみになった。
　「少欲知足」を僧に厳命された蓮祖の御遺誡を踏みにじる、なんと堕落しきった放逸であり、貪欲であろうか。
　しかし、この計画は途中で頓挫した。友の強盛な祈りが諸天をも揺り動かし、日顕の目論見を粉砕した結果であると、皆が歓び握手した。
　この八雲の地に、このたび新生の「八雲凱旋支部」と「八雲旭日支部」が誕生した。厳然たる学会正義の証である。
　また恩師・戸田先生が出獄し、ご自宅への帰途、降り立った目黒駅の近くの「栄光支部」からも、今回、「桜城支部」が生まれた。
　最近まで人口の減少傾向が続いていた目黒で、支部の数が増えたのは、久方ぶりのことだと伺った。まことに壮挙であり、慶事である。
　「ナポレオン地区」も新たに誕生し、わが目黒総区は二区・七本部・三十二支部・百三十七地区の堂々たる陣容となった。
　また、本年（二〇〇四年）、目黒からアメリカ創価大学へ進学するメンバーの、本当に嬉しい報告もお聞きしている。
　それは、自由が丘青春本部の緑が丘地区の英才である。
　この緑が丘は、かつて狂乱の「正信会」の中心人物が坊主だった、悪名高き妙真寺を抱えながら、断固として戦い抜いた広布の歴史の天地なのである。
　「冬は必ず春となる、いまだ昔よりきかず・みず冬の秋とかへれる事を」
　この御聖訓を、まさに「身で読む」目黒の友の様子を伺い、私の胸は躍った。
　広布は、仏と魔との熾烈な戦いである。どこまでも「仏法は勝負」である。
　いかなる苦難や迫害にも、真っ正面から戦い、山々を登攀するように乗り越えていくのが、私たちの信仰である。
　苦労の多い場所で戦えば、それを乗り越えた分、より大きな喜びと福徳が我が生命を荘厳していくのである。

6 　昨年、ある意識調査の結果が新聞に報じられた。
　″首都圏在住者の最も住んでみたい憧れの街″はどこかという問いに、第一位に輝いたのが目黒区である。
　区内には十二カ国もの大使館を擁する、国際交流の拠点でもある。
　人びとが羨む場所で、人びとが羨むような幸福の実証を示していかれる皆様は、どれほど福徳の王者か！
　わが愛する思い出深き目黒の同志たちよ！
　一段と威光勢力を増し、勇敢に朗らかに、大東京をリードしゆく快進撃のドラマを綴り残していってくれ給え！
　私は、皆様方と固く握手する思いで、皆様方のご多幸と連続勝利を祈りに祈っていく決意である。