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10 　″畏敬″を捨てた権力の怖さ
　こう言われたこともある。
　「私は自分に宗教心があるとは思いません。しかし私は、人間が理解できないさまざまな力の存在を信じていますし、本質的に不可知の部分があることも信じています。したがって、人間はつねに、畏敬の念と謙虚さをもつ必要があるのです。
　そうした尊敬の念がなければ、国家権力の執行にも歯止めがなくなります。産業社会の結合力も失われ、人間の個性が真に認識されることもないでしょう」
　多くの世評には表れない″人間キッシンジャー″の奥行きを示す発言として、私の心に残っている。
　博士は、政府の要職を離れた今も、活発に言論活動を続けておられる
　最近も、「二十一世紀の世界は、中国がさらに重要度を増す」とするとともに、「日本の政策は将来、より国家主義的になるでしょう」と予測しておられたのが強く印象に残った。
　ともあれ、いかなる未来も、これから「どうなるか」ではなく、「どうするか」である。
　博士とは、カントの『永遠平和のために』も語りあったが、カントの言うように、永遠平和のためには、その終極の目標に向かって、「限りなく前進を続ける」以外にない。
　「永遠の平和」のためには、「永遠の努力」以外に道はないのである。
　これでよしと、ひとたび油断したとたんに、危機は訪れるであろう。
　だからこそ青年に「限りなき前進」を継いでもらうしかない。
　博士も、こう言われていた。
　「青年は、自分より大きなことに挑戦すべきです。私たちの世界を『過激で残酷な人々』の手に渡すことのないよう、彼らがやりたい放題のことができるような状況をつくらないよう、青年は献身的に努力すべきなのです！」
　語る博士の分厚い眼鏡の奥に、ナチスへの怒りに燃えて大西洋を渡る十五歳の少年の姿が見えた──そう言えば、博士は何と言われるであろうか。
　（一九九七年九月七日　「聖教新聞」掲載）