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5 　では、いかなる人が信用できるのか──。
　「何事であれ、十年問、変わらずやり切った人間は信用できる」
　これが、戸田先生の持論であった。
　私も、社会に巣立つ友には必ず、「まず十年間、辛抱しながら忍耐強く、基礎を築きなさい」と励ましてきた。
　希望に燃えて就職しても、初めから好きな仕事ができるとはかぎらない。世間の冷たさ、理不尽な現実に愕然としたり、こんなはずではなかった」と苦しむことも少なくないかもしれない。また、上司や同僚との人間関係に悩むこともあろう。
　だからといって、仕事のイロハも覚えないうちに、「自分に合わない」と安易に辞めてしまっては、自分の本当の適性や実力もわからないし、現実の社会を生き抜くこともできない。
　鉄鋼王といわれたカーネギーが、電報配達をしていたころ、仕事は、事務所の掃除から始まった。
　彼は、電報配達の仕事に誇りをもち、この掃除にも真面目に励んだ。
　さらに、好奇心と積極性を発揮し、見よう見まねで通信技術を覚えていった。
　やがて彼は、電信局の通信技手に採用され、一歩、また一歩と、自分の可能性を拡大していったのだ。
　彼は、その下積み時代の事務室を、「若い人にとってすばらしい訓練の場」（『鉄鋼王カーネギー自伝』坂西志保訳、角川文庫）と呼んだ。
　生き生きと脈打つ、この向上心は、百年以上の歳月を超えて、今日の青年にも学ぶところは大きいであろう。
　それは、仕事をお仕着せの義務ではなく、自分の権利としていくチャレンジ精神だ。
　だからこそ、辛い下積みの仕事も、すべて、自己教育と自己飛躍の好機にすることができたqのである。
　「働くことが楽しみなら、暮しはすばらしくなる！　働くことが義務になったら、奴隷ぐらしだよ！」（『どん底』野崎韶夫訳、『世界文学全集』44所収、筑摩書房）とは、ロシアの作家ゴーキリーの名言だ。
　戸田先生も、月給分だけ働けばよいとか、文句を言われない程度にすればよいという受け身的な態度を、最も嫌われた。
　青年であるならば、失敗を恐れず、わが権利として主体的に取り組むことだ。それでこそ、仕事は最高に価値ある人間錬磨の道場となる。
　私自身も、青春の日より、この人生の道を、決然と踏破してきた。
　ともあれ、御書に「御みやづか仕官いを法華経とをぼしめせ」と仰せの如く、我らの「信心」は即「生活」である。
　文豪ゲーテは言った。
　「よろとびをもって仕事をし、なしとげた仕事をよろとべる者は幸福である」（「経験と人生」岩崎英二郎訳『ゲーテ全集』13所収、潮出版社）
　またオランダの哲学者スピノザの言葉には、こうある。
　「幸福、真の幸福は、善行それ自身である」（トルストイの『一日一章　人生読本〈10～12月〉』原久一郎訳、社会思想社）
　若き友よ！　今、自分のいる場所で、断じて信頼を勝ち取るのだ！
　諸君が職場に巻き起こす新風で、この社会を明るく活性化させるのだ！
　「職場の勝利者たれ！　人生の勝利者たれ！」と、私は祈り、待っている。