日蓮大聖人御書|池田大作著書|御書検索|スピーチ検索

1 　躍動的な獅子たちは、立ち上がった。
　百獣の王冠をもてる、創価の巨人は、走り始めた。
　その雄姿は、勝利と栄光の大旗を、高らかに掲げていた。
　広布の英雄、戦いの英雄たちは、運命を決する、誇り高き決戦に突入したのである。
　埼玉よ。
　偉大な埼玉の同志よ。
　無限に連なる広宣流布の勝利を、断じてつかめ！
　空しく繰り返す非難・中傷など、眼中に置くな！
　愚かな嫉妬の苦悶など、笑い飛ばせ！
　仏法は「現当二世」である。
　複雑に、また複雑に変化しゆく時代のなかにあって、魂を打ち込んだ現在と未来こそが、我らの唯一の永遠の記念碑となりゆくことを忘れまい。
　また、我らは、断じて、仏敵を告発する。民衆を苛め、正義をどす黒い手で破壊せんとした彼らを、永遠に許さない。
　悪は悪として、明確に、明らかにし、断罪しなければならない。これが正しき道である。

2 　二〇〇一年（平成十三年）の五月。
　奇しくも、この年、この月、埼玉の浦和・大宮・与野の三市が合併し、新しい百万都市「さいたま市」が誕生する。
　この三市を中心とする合併構想は、七十年以上も前から、何度も提唱されては、立ち消えになってきた。その夢が、いよいよ実現するのだ！
　埼玉には輝く希望がある。
　埼玉には建設の槌音がある。
　埼玉には躍進の勢いがある。
　私は、″新都心″の大舞台となりて、二十一世紀に飛翔しゆく新生・埼玉の発展に、心から期待している。

3 　古来、「北武蔵」と呼ばれた埼玉の地は、江戸時代には、幕府の直轄領や譜代の大名領となり、江戸の経済、大衆の生活を支えてきた。
　いわば「埼玉あっての江戸・東京」というのが、歴史の重要な事実であった。
　ゆえに東京は、埼玉に感謝し、埼玉と共々に栄えていく心を忘れてはならないと、私は常々、思ってきた。
　ともあれ、既に東京の「一極集中」の時代ではない。埼玉は埼玉らしく、堂々たる大勝利の前進をしていただきたい。
　かつて「都市の分散」が叫ばれるなかで、埼玉の同志に語ったことを思い出す。
　――東京が陥った経済主義、物質主義に巻き込まれるな！
　埼玉の国土と県民性とを豊かに守れ！　新しき型の生活環境を確保しながら、新しい精神環境を提供する埼玉を築け！
　一九七三年（昭和四十八年）に、上尾市で行われた第一回埼玉県幹部総会でのことである。
　会場の体育館のバックパネルには、埼玉が全国の模範を示さんと、「鉄桶の団結」のモットーが大書されていた。
　この日は九月十二日。日蓮大聖人の「竜の口の法難」の日であり、後年、「新生」の誓いを永遠に刻印すべく、「埼玉の日」となっている。

4 　民衆の力で、埼玉を豊かな関東の穀倉に変えた「利根川の治水工事」について語ったのも、この時であった。
　――徳川家康は、天正十八年（一五九〇年）、関東に入るとすぐに、水害を防ぎ、沼沢地を活用する、治水事業と新田開発に取り組んでいった。
　この大工事に力を尽くした一人が、伊奈忠次である。
　彼が家康から与えられた領地は、武蔵国足立郡小室・鴻巣領（現在の埼玉県北足立郡・鴻巣市・桶川市・北本市の一部）などで、まさに埼玉ゆかりの人物であった。
　利根川、荒川の流路変更、用水路の開削など、どれも難事業であったが、その最大の工事が利根川の東遷であった。
　江戸湾に注いでいた川筋を大きく東に移し、千葉県の銚子から太平洋に流し込むのである。
　工事は文禄三年（一五九四年）に始まり、承応三年（一六五四年）に完成。工事の推進と指揮は「父から子へ」「子から孫へ」と、″三代″にわたった。まことに壮大なる事業であった。
　また、その労作業を汗まみれになって担ったのは、名もなき民衆である。彼らのなかにも、二代、三代にわたって取り組んだ人びとがいたであろう。
　わが創価学会も、″三代″で築き上げてきた民衆の城である。世界の城である。

5 　この一九七三年は、私自身、埼玉との縁が特に深かった。
　五月の欧州指導の折、「フランスの庭」と呼ばれるロワール地方に足を運んだ。
　このロワール地方は、絢爛たる歴史とロマンの舞台であり、パリを動かす豊かな「文化」と「力」をもち、フランス・ルネサンスの源泉の地でもあった。
　それは、日本の埼玉の歴史的意義を思わせ、帰国後、私は、新体制となった埼玉の同志に、「妙法のロワールたれ」と指針を贈ったのである。
　関東の要、ロワール埼玉！　限りなく創価を前進させよ！
　わが念願の通り、偉大な埼玉の皆様は、見事に戦い、勝利の波動を全国に広げてきた。
　御書には「いかに強敵重なるとも・ゆめゆめ退する心なかれ恐るる心なかれ」と仰せである。
　思えば、あの″救国の乙女″ジャンヌ・ダルクが、フランス人の心を奮い立たせた戦いも、ロワールのオルレアンが舞台であった。
　彼女は、攻撃の時も、兵を引く時も、常に、最も大変な場所で戦ったという。
　彼女の真剣さが、大の男たちを本気にさせた。
　彼女の勇気が全軍を鼓舞した。
　「乙女の旗印は常に攻撃の合図であり、勝利の象徴」（高山一彦訳）であったと、彼女の奮戦を見た従者は語った。
　今、新生・埼玉には、あの地にも、この地にも、晴れ晴れと創価の三色旗が翻る。
　われらの旗印が立つところ、「進め、進め、勝利せよ！」と軍鼓が轟き渡る。
　痛快に行け、埼玉の友よ！
　忍耐と勇気の旗を掲げて、汝自身の栄光の″戦勝碑″を打ち立てよ！