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3 　私は松下さんに、お会いするのが、いつも大きな楽しみである。お会いして一固たりとも無価値なときはなかったからである。一つ一つに深い歴史を刻むことができた。別れるときはいつもさわやかな気持ちになれる方である。
　広く世の視聴を集めている「松下政経塾」の構想を、松下さんご自身からうけたまわったのは、先に述べた真々庵しんしんあんの茶席であった。今（昭和五十四年）から八年前のことである。松下さんの心に「塾」構想が発酵しはじめたころであったろうか。
　「それは松下先生のおやりになるべき仕事です。日本の将来を担う人材育成のために、ぜひおやりになってください」
　私は、強くそうお勧めした記憶がある。その後、折にふれてこのことが私たちの話題にのぼった。
　「日本は政治が遅れている。いい政治家をつくらなければなりません。それには、いい人を育でなければ……」
　松下さんは、一個の企業利益などという俗念はとっくに乗り越えて、国家、世界の行く手を憂える真情に満ちておられる。経済人としても、いわゆる政・官・財″三位一体″といわれるエスタブリッシュメントとは一歩距離をおいた独歩の人である。また、手がけられている仕事も、軍事関係などとは縁遠い、庶民の生活の匂いのする弱電機器が主体である。松下さんの信条に私は共感する。
　そして、自分の人生の帰着するところ、人間教育、人材育成に全力を注ぎたい、との力強い気構えをたたえておられるのだった。
　お会いするたびに、私もいくつかの教育機関を創設した経験から、感ずるままをお話しした。一期生というものは集める側の熱意もあって、比較的いい人が集まる。したがって、毎年、一期生をとる決心であたること。一期生を鍛え抜き、その一期生が母校に帰ってきて後輩を訓練する。そこから人材を繰り返し広げて、良き伝統が築かれていく。吉田松陰も一期生しかつくっていない――等々。
　また、塾の構想について、十項目ほどの質問もいただいたので、できるかぎりお答えしたつもりである。とくに、国家意識の強調をなるべく避け、″国家″よりも″人間″を前面に主張したほうがよいのではないか、などを僭越ながら申し上げた。
　昭和五十三年九月には「松下政経塾」の基本構想を発表したという書簡をいただき、その年の暮れには、塾運営にかける不退転の決意を穏やかな行文ににじませた書簡もいただいた。
　「松下政経塾」の成否のカギ――それは、唐突な言い方かもしれないが、私は、松下さんご自身の健康にかかっているように思われてならない。
　「私は百歳まで生きようと思っています」と明るい表情で言われていたことが思い出される。「人間は百六十歳まで生きられるそうで、なんでもコーカサス地方では、その半分の八十歳を″半寿祝い″として祝う風習があるとのこと。すると私は、ようやく人生の半分。もう半分生きねば……」などと長寿の決意をうかがったこともある。
　経済界と、精神界と――。私たちの立場は異なる。しかし″人間・松下″のめざすところと、それにかける情熱とは、すべての指導者の胸中に高く共鳴しているといってよいのではないだろうか。
　時代が人物を生み、人物が時代をつくるとすれば、昭和が生んだ優れた経済人、松下さんには、日本のためにも、世界のためにも、さらに長寿であっていただきたい。
　そして、松下さんが、学歴も問わず、家柄も問わず、一個の男子として自身の信念で偉業を成し遂げられたと同じように、これからも多くの次代を担う青年たちもまた、一人の人間として、それぞれの偉業を成し遂げゆくことを祈ってやまない。その先達の一人が松下さんであると思うからだ。