日蓮大聖人御書|池田大作著書|御書検索|スピーチ検索

1 　土肌は、都会にあっては、ほとんど見られない。堀端や川の土手の側を通るとき以外には、眺めることができなくなった。　冬の枯れ草の間から、新しい薄緑の生命の芽が萌えはじめ──子供たちが、摘み草のまねをしている姿も、いじらしい。春の風景が広がっているのだ。
　そのみずみずしい緑も、都会の砂塵は、一日で、薄汚れたものにしてしまう。
　　街の音　とぎれる間あり　草萌ゆる（汀女）
　「下萌」とか「土手青む」といった言葉自体が、色彩的にも、実感として失われていくことは、まことに惜しい気がしてならない。
　複雑な街のたたずまいなどは、普段歩いていても、あまり感じなくなった昨今ではある。だが、改めて見直すと、なんとも異様なものに思えてならないものがある。それは看板の種類の多いことだ。その色彩の雑多なことは驚くばかりである。
　おそらく、これら看板のデザイン関係者たちは、数あるなかで、いかに特色を出そうかと、さぞ苦心されていることであろう。だが、刺激の強い色が、多くなればなるほど、街ゆく人にとっては、慢性化してしまい、今では、都会人は色彩不感症になっているのではないだろうか。ここにも、人間のつくりだすものが、人間を疎外してしまうという環境が、いつしかできあがっている。
　ヨーロッパの街並みの美しさは、早くより都市そのものの美を意識して、規制を行ってきたことによるようだ。パリの凱旋門から、放射状に走る道路、シャンゼリゼの大通りも、赤色のネオン使用は禁止されていたと思う。たしか白一色に統一されているように記憶している。
　他人からの干渉を嫌い、個人主義の徹底している国でありながら、こうした規制はきわめて厳格に守られている。
　発生の由来をもたぬ模倣文化は、根なし草のように、どこかにその貧弱さを露呈してしまうものだ。これほど美しい、四季の自然をもつ日本の風土を、もう一度、見直したいものである。とともに、アニマル的な欲望追求のみが生んだ現代文化というものを、もう一度、自然の原点に立ち戻って、築き直さねばなるまい。