日蓮大聖人御書|池田大作著書|御書検索|スピーチ検索

1 　広宣流布と幸福の機関誌
　「雄弁は、最高の人格力があらわれるにふさわしい機関である」（『雄弁』斎藤光訳、『エマソン選集5所収、日本教文社』）
　これは、アメリカの著名な思想家エマソンの言葉であった。
　今日、四月二十日は、聖教新聞の創刊記念日である。
　「広宣流布と幸福の機関紙」として、また「人間の勝利と平和の機関紙」として、雄々しく生き抜く庶民大衆に希望と勇気のエールを送り、傲慢なる邪悪には正義の文字の弾丸を撃ち続けて、今に五十四星霜となった。本当におめでとう！　本当に御苦労様！
　聖教新聞には、明確なる主張がある。人間の「一念」の心の如何で、人生も決まる。時代も、社会も、大きく左右していくものだ。「心こそ大切なれ」とは、御聖訓の根幹の哲学である。だからこそ、その最も大切な「心」に、仏法の人間主義という「勝利」と「希望」の哲学を響かせたいと願っている。
　事実、今や、その共感の新しき波動は、全世界に広がっている。実に素晴らしいことだ。紙面を開けば、世界の指導者や知性が、文化を語り、教育を語り、未来を語る。二十一世紀を「平和の世紀」にするために共に戦おうと、熱い期待を寄せてくださる。
　すごい時代を築いている。すごい時代になった。
　過日も、ペルー国立教育大学からソリス総長ご一行を、わが青年たちと共にお迎えして行われた式典が、大きく聖教に報道された。総長ご一行は、紙面を飾った青年たちの笑顔の写真に非常に感動され、「ぜひ、この新聞をペルーに持ち帰りたい」と言われたそうだ。
　「聖教新聞を日本中、世界中の人に読ませたい！」
　草創期に、こう強く念願された戸田先生も、どれほどか喜ばれているだろうか。

2 　私は今、トルコ出身でハーバード大学教授のヌール・ヤーマン博士と、意義深き対談を続けている。博士の祖国・トルコの民衆が伝える諺に、こうあった。
　「素晴らしき言葉は、鉄の扉をも開ける」
　その通りだと、私は思う。生きた智慧の言葉は、閉ざされた心の硬い扉も、宿命の重い鉄扉も開け放ち、勝利への活路を開きゆくものだ。
　これが、仏法である。広宣流布の方程式である。ゆえに一人ひとりが、その力ある言葉を間断なく放っていく、言論戦の主体者になっていくことである。ことに、幹部自らが先頭に立ち、書いて、語って、動くのが、学会の伝統だ。
　思えば、昭和二十九年に、″広布の言論紙″聖教新聞の通信員制度が発足した時も、まず各支部と男女青年部の精鋭十八人が選ばれている。第一回の通信員会で、戸田先生は強く語られた。
　「私は、本当の闘争人に会いたいのだ。いや、本当の闘争人になってもらいたいのだ。これが、広宣流布の師弟の誓願であるからだ」
　この師の願いをわが心として、多忙な社会での仕事や、さらに家事や学会活動のなかで、雄々しく鋭くペンを揮ってきたのが、わが通信員の誉れの歴史である。
　一九五七年（昭和三十二年）、「夕張炭労事件」の時も、北海道の通信員の友が、炭労側の不穏な動きを、迅速に聖教本社に伝えてくれた。それによって、学会員への不当な圧迫が強まっていることを、学会本部として、いち早く察知することができた。だからこそ、「信教の自由」を侵害する陰険な組合の蠢動に対して、先手先手で、的確に打ち破ることができたのだ。

3 　通信員制度の誕生と同じ時に、私は聖教新聞の「社友」に任命された。紙面の充実を担う、責任ある執筆陣の一人となった。
　一九五五年（昭和三十年）の三月十一日、日蓮宗（身延派）との法論となった「小樽問答」で、司会として戦った私は、直ちにペンを握り、聖教紙上で歴史的な勝利を伝えた。
　また、聖教の記者たちは、身延山にも足を運び、日蓮大聖人、日興上人の御心に違背した堕落の実態を取材し、筆鋒鋭く糾弾した。
　ドイツの詩人ノバーリスは語った。
　「国の動きは、国民のものの考え方によって決まる。その考え方を高貴なものにすることが、真正な国政改革の唯一の基盤である」（『ノヴァーリス全集』1、青木誠之・池田信雄・大友進・藤田総平訳、沖積舎）
　そのために、真実の言論の力はあまりにも大きい。
　私も、ペンをとり、聖教に書きまくった。新年号で、「何をかおそるる事があろうか。強敵を呼ぶ信心を出せ！」と、青年の奮起を訴えた年もあった。また、「夕張炭労事件」「大阪事件」の大闘争に前後し、革命詩人バイロンや楽聖べートーベンを巡る随筆も文芸欄に発表していった。ギリシャの独立革命に馳せ参ずる、バイロンの燃え盛る心境を、私はこう綴った。
　「俺は詩ばかり書くために生まれて来たのではないぞ。実行だ、闘争だ、前進だ」
　それは、三類の強敵との戦いに挑み立つ、今も変わらぬ私の闘魂であった。