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1 　私の師・戸田先生は、折々に、さまざまなことを教えてくださった。
　若き日に、師と二人だけの「戸田大学」で勉強したことは、今でも、頭脳に光り残っている。
　また私は、戸田先生に、朝から晩まで、三百六十五日、身に影の添うがごとく、お仕えした。
　その都度その都度、先生は、ダイヤモンドの輝くような含蓄深き哲学を、残してくださった。また、教えてくださったのである。

2 　「権力」という問題についても、先生は、さまざまな角度から、将来のことを考えて、論じ残されていた。
　ある時は、権力と自由の問題を考え抜いたロシアの有名な哲学者ベルジャーエフのことも話題になった。彼は、革命後に祖国を永久追放されている。権力は恐ろしい。
　「権力は、偉大なる責任感が備わり、崇高な義務を背負った、最良で、選び抜かれた人格がもつべきものである」（Э. Борохов ″Энциклопедия афоризмов″ Издательство АС）とは、彼ベルジャーエフの言葉である。
　まったくの正論である。
　権力には魔性があるからだ。「権力――そのテーブルにつくと、誰も自分からは立ち上がれない」（イスカンデール、同前）と喝破した現代作家もいる。
　いったん権力を手に入れると、それを手放したくなくなる。それが権力の恐ろしさである。
　だからこそ、民衆よ、賢くあれ！
　青年よ、心して政治を監視せよ！
　これが、戸田先生の結論であった。

3 　また、「生老病死」の問題は、仏法の真髄であり、常に、御書や法華経のうえから、詳しく伺った。
　そのうえで、戸田先生は、「良き思想家の文を読むように！　良き世界の文学を読むように！　すべてが、一流の次元の論理であり、真理であり、重要な深遠な哲学であることを、忘れてはならない。はすっぱな雑誌や、売名的な著者や、金もうけの作文家は、論外として！」と、鋭い眼差しで、言われた。
　「仏法をもっているからといって、独善的になってはならない。あらゆる学問、あらゆる文学、あらゆる一流の思想家たちの持論・論調を、勉強することが、とくに大事である。
　それが、より仏法を理解し、さらに、心広々と仏法の深遠さを明快にしゆくための、『序分』『流通分』となっていくからだ」
　″仏教者は独善、宗教者は独善、信仰は独善″というイメージを、戸田先生は一変された。
　壮大なる仏法の大海と、あらゆる思想哲学の水脈を結び、人類に与えるように努力されたのである。