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1 　近代ドイツの大哲学者・ヘーゲルは、若き日、思想界の革命児の″決心″を歌った。
　「敢然と　神々の子は完成の戦ひを　心に期するがよい
　いざ　汝との和平を断て　世の業と妥協する勿れ！
　努めよ　試みよ　今日よりも昨日よりも　いや増しに！　さすれば　汝
　時代を越ゆるものたらざらんも　いともよく時代たらん！」（速水敬二『ヘーゲルの修行遍歴時代』〈筑摩書房〉に中で紹介）

2 　一九七八年（昭和五十三年）の一月、私は、香川県の四国研修道場を初訪問した。
　その道場から、湾を隔てて対岸に見える台地が、あの有名な「屋島」であると伺った。
　かつて、この屋島を仰ぐ陸上競技場に、全四国の同志三万が意気高く集ったことも、よく覚えている。（一九六二年＝昭和三十七年）
　入り江の奥は、″源平の合戦″の古戦場で、那須与一が、舟の上の″扇の的″を射落としたという『平家物語』の舞台であった。この地は、あまりにも多くの歴史を宿した天地である。わが道場の前の海岸も、平家の水軍が潜んだ場所として、「船隠し」と呼ばれていた。

3 　ところで、栄耀栄華を誇った平家が、なぜ滅亡したのか。
　種々に論じられようが、その根源を探れば、人間の「一念」の問題に突き当たる。
　当時、平家の武将たちは、贅沢に慣れ、戦いを忘れ、弱体化していたといわれる。
　他方、源氏は、かつて一敗地にまみれた教訓を忘れず、仇討ちの執念に燃えていた。「地の果てまでも平家を追いつめ、攻め落とさないかぎり、都には帰らない」（『平家物語』趣意）――それが、平家追討の大将軍たる源義経の覚悟であり、源氏の武士たちの決心であった。