日蓮大聖人御書|池田大作著書|御書検索|スピーチ検索

1 　ある小説家によると、天下人・徳川家康は、富士の姿が見えるところに、必ず自身の居城を築いたという。
　きっと彼は、厳粛な気持ちで、己自身の戦いの完全な報いとなるべき天下統一のために、その正確な実現のために、揺るがぬ富士の如くあらんことを、人生観の一つとしたにちがいない。
　また、吉川英治の『宮本武蔵』に、「あれになろう、これに成ろうと焦心あせるより、富士のように、黙って、自分を動かないものに作りあげろ」という、大変有名な一節がある。
　日本中の人びとが満々と憧れ、古くして新しき富士を、こよなく愛することは、必然の流れかもしれない。
　富士は、日本の中心の柱であるといってよい。
　その富士は、我が静岡の天地に実在する。
　多くの仲間たちが、行き来しながら、富士が見えたか、見えなかったかと、必ず語り合い、思い出とするのである。

2 　不思議な宿縁と使命がある、静岡という国土。
　遠く、日蓮大聖人が伊豆の伊東に流された、最初の流罪の地である。
　無名の農民信徒が、信仰ゆえに迫害され、その尊き生命を永遠のものとした、熱原での法難も、ここ静岡である。
　戦時中、軍部政府の魔手によりて、牧口先生が逮捕されたのも、静岡の下田であった。
　さらに、立宗七百年祭の折、青年部が、牧口先生を獄死に至らしめた悪侶を責めた時には、あろうことか、宗門は、戸田先生に断罪の刃を向けたのだ。
　護法の赤誠を尽くした先生に対する、まったく理不尽な処分であった。
　しかも恩師は、当の悪侶の告訴で、静岡の吉原署に一晩、留置さえされたのである。

3 　宿縁深き静岡は、「魔競はずは正法と知るべからず」との仰せの通り、「正義の人」が迫害される法難の舞台でもあった。
　しかし、「日蓮が難にあう所ごとに仏土なるべきか」とは、御本仏の御確信であられる。
　されば、旭日昇りゆく、わが静岡には、大難の荒波を乗り越え、断固として正義を証明し、勝利と幸福の宝土と輝かせゆく使命があるのだ。