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1 　「3.16」の魂は「勝つこと」にある
　「３・１６」。その魂は、盛大な儀式でもなく、かっこうのよい言葉でもない。大事なことは、ただ一つ、「勝つこと」である。
　人生も、広宣流布も、「勝つか、負けるか」、この二つしかない。
　諸君は、断じて勝っていただきたい。どんなに言いわけしても、負ければ惨めである。バカにされるだけである。一人残らず勝ち切って、堂々たる人生を飾っていただきたい。（拍手）
　きょうは、懇談的にお話ししたい。
　四十年前（一九五八年）の三月。「三月十六日」の式典に先立つ、ある日、ひとつの事件が起こった。本山への記念総登山が行われていた。ところが、本山に殺人犯が紛れ込んでいるという知らせがきたのである。
　静岡の伊豆で、老夫婦を殺害するという強盗殺人事件が起きた。その犯人が来ているという。
　八方、手を尽くして探したが、手がかりをつかんだ時には、もう逃げてしまっていた。
　このころ、戸田先生は、お体の具合が悪く、横になっておられたが、私が事件を報告すると、こう言われた。
　「まことにかわいそうな事件だ。いちばんかわいそうなのは殺された老夫婦だ。その家族もかわいそうだ。お題目をあげてあげなさい。そして、殺した青年もかわいそうだ。一生、苦しむだろう」
　やがて犯人の青年はつかまったが、殺されたほうも、殺したほうも、その家族も友人も知り合いも、皆が苦しむ――これを「地獄」という。絶対に、そんな地獄をつくってはいけない。
　その反対に、皆を楽しくさせ、喜ばせ、幸福にしていくのが「仏法」なのである。
　自分も幸福になる。七代前、否、その前までの先祖も救える。子孫末代までも救い、栄えさせていける。それが仏法の大功徳である。
　先生は言われた。
　「本当にかわいそうだ。どんなことがあっても、人を殺すということは絶対にいけない！」
　この厳しい一言を忘れることができない。
　昨今は、いとも簡単に人を傷つけたり、殺したりする。しかし、諸君は絶対に、正しき人生の軌道を歩むべきである。
　大事な人生である。価値ある、充実の人生を生きている諸君である。これほど尊く、幸福な青春はない。
　堕落した無価値・無意義な人生は、どんなに楽しそうに見えても、偉く見えても、空虚な人生である。悪であり、不幸である。
　諸君は、聡明に「よき人生」を、そして「充実の人生」を生き抜いていただきたい。（拍手）

2 　「全員が会長」の自覚で、永久不滅の創価学会を
　今回、日本はもとより、世界の青年部が「３・１６」記念の行事を行っている。
　「新しき世紀を創ろう！」――そういう青年の″熱″と″光″が、世界中にみなぎってきた。
　いよいよ「青年の世紀」が始まった――こう、私はうれしく見守っている。
　わが青年部は、めざましい成長と拡大を遂げた。「よくやった」とたたえたい。本格的な「青年部の時代」の到来である。（拍手）
　青年部の結成の日を思い出す。場所は、小さな西神田の旧学会本部。当時、他の宗教は立派な建物をもっていた。いちばん正しい創価学会が、いちばんみすぼらしい建物であった。
　結成式に集ったのは、わずか百数十人の青年である。その時に戸田先生は言われた。
　「きょう、ここに集まられた諸君のなかから、必ずや次の創価学会会長が現れるであろう」
　「そのかたに、心からお祝いを申しあげておきたいのであります」
　先生は、すべてを見とおしておられたのである。
　そこで、きょう、私は申し上げたい。「今回、集まった青年部の諸君は、全員が創価学会の会長の自覚をもってもらいたい」と。
　これからは、一人がすべてを担うという時代ではない。これだけの大きな団体であり、多次元に、また世界と連動しながら広がっている大民衆組織である。しかも何の権力もなく、たえず圧迫を受けながらの前進である。一人や二人の力で、どうなるものでもない。団結しかない。
　もちろん組織の機構上、会長という立場の人は決まっていくであろうが、実質は「全員が会長の自覚に立っていく」以外にない。その自覚と責任、行動で、永遠に「広宣流布」へ、「民衆の勝利」へ、進んでいっていただきたいのである。
　皆が喜び、皆が楽しく前進できる創価学会、そして恒久的な創価学会を築いていただきたい。これが諸君への私のお願いである。（拍手）

3 　諸君の使命は、大切な創価学会を「恒久化」することである。″永久不滅の創価学会″を築くことである。それ以外に、広宣流布の流れを永遠化することはできないからだ。
　絶対に、学会利用の悪人に、かき乱されてはならない。見破っていかねばならない。
　では、創価学会を永遠化し、広宣流布の永遠の流れをつくっていくには、どうすればよいのか。
　それは、優秀な諸君自身が思索し、実行する以外にない。
　また、あらゆる次元から論じることができよう。それを前提にして、きょうは、根本的次元から、一端を語っておきたい。思索の糧にしていただきたい。