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1 　「眼前の証拠」こそ最高の説得力
　第一回の東北海道総会、おめでとう！（拍手）
　この会場以外にも、＜県＞内十一の音声中継会場で、約五千人の方々が参加されている。
　おめでとう！　ご苦労さまです！（拍手）

2 　懐かしい、また懐かしい別海をはじめ、東北海道の皆さまとお会いでき、これ以上の喜びはない。
　戸田先生は、よく言われていた。
　「私は何がうれしいか。それは、学会員から『こんなに幸せになりました。健康になりました』と報告を受けることが一番うれしい」と。
　私も、まったく同じ気持ちである。
　十六年前（昭和五十三年六月）、私は、この別海の地で、お一人お一人とお会いし、全魂を傾けて、信心のクサビを打ち込んだ。
　私の真剣さに対し、皆さまも、美しい素直な心で、真剣に応え、信心に励んでこられた。
　清らかで強く、素直な信心には、功徳がはっきり現れてくる。「心こそ大切」である。
　今、このように、すがすがしく、幸福そうな皆さまのお心、お姿に接して、本当にうれしい。私は心からたたえたい。
　また、諸天善神がたたえているにちがいない。きょうの素晴らしい青空のように。（拍手）

3 　御書には「現在に眼前の証拠あらんずる人・此の経を説かん時は信ずる人もありやせん」──今世で眼前の証拠を現した人が、この経を説かれる時には、信ずる人もいることでしょう──と仰せである。
　目の前の証拠、すなわち信心の「実証」を示すことが、いちばん説得力がある。雄弁に、妙法の正しさを教えられる。ゆえに生活で勝たねばならない。人生に勝たねばならない。
　信心の指導にあたって、牧口先生は「罰論」から入られた。戸田先生は「利益論」。私は両方を含みながら、「実証論」を強調してきた。