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1 　詩聖ダンテの信念──妬みの風を堂々と見下ろして
　イタリアといえば、詩聖ダンテ（一二六五年〜一三二一年）。私も青春時代からダンテが大好きであった。
　ダンテの『神曲』は、古来、人々を奮い立たせてきた。
　「私について来給え、あれらの者には
　勝手に話させておき給え、風が吹いても
　頂きのゆるがぬ堅い塔のように立つのだ」
　　　（『神曲』浄罪篇第五歌、野上素一訳、『世界古典文学全集』３５所収、筑摩書房）
　マルクスが『資本論』の序の結びを、この詩から取ったことは有名である。無責任な風評などに私は耳を貸さない、と。
　この詩は、ダンテが師のウェルギリウス（ダンテが詩作の範としたローマ時代の詩人）から叱られる場面である。
　　「なぜきみは心ひかれて
　　のろのろ歩くのだ、彼らの私語など
　　いったいきみになんの関係があるのだ」（同前）
　風に揺るがぬ塔のように立て。そして堂々と、我が道を進め──師の言葉に仮託した、ダンテ自身の信念であった。

2 　ご承知のように、このたびボローニャ大学で私は講演を行った。
　（六月一日。「レオナルドの眼と人類の議会──国連の未来についての考察」をテーマに講演。また、この日、ボローニャ大学の博士推されたＳＧＩ会長に、中世以来の伝統に輝く同大学の「ドクター・リング」がロベルシ＝モナコ総長から贈られた）
　総長室へ向かう途中に、ダンテの胸像があった。「一二八七」の年号が刻まれていた。ダンテが、勉強のためボローニャ大学を訪れたとされる年である。
　この年、ダンテは二十二歳。法学、文学、哲学を学び、「雄弁論」の講義を聴講したという。
　ボローニャの町の中央に今もある斜塔（ガリセンダ塔、高さ四十八メートル）について詩を残している。この塔のそばに、私の宿舎はあった。
　『神曲』にも、この塔のことが出てくる（地獄篇第三十一歌）。またボローニャの人物についても多くの言及がある。ボローニャは、ダンテの青春の町であった。

3 　このあと、ダンテの人生は、初恋の女性ベアトリーチェの死、フィレンツェの政争に巻き込まれての追放、流浪──と苦難が続く。若々しかった額にも、深い皺が刻まれた。
　しかし、彼の精神は、誇り高く、そびえ立っていた。追放さえも「名誉」と考え、「正義を教える男子」と自称し、一人、塔のごとく揺るがなかった。
　「現世の評判など、今日はこちらへ明日は
　あちらへ吹き、その方向が変わると名も変わる
　一陣の微風のようなものです」（同、浄罪篇第十一歌）
　彼は、圧迫の本質を見抜いていた。
　　「嫉みにみち、それが袋から　溢れている」
　　「驕慢と嫉妬と貪婪の三つの火花が　人のこころを燃やしていたのです」（同、地獄篇第六歌）
　　「忘恩の悪い市民たちは
　　きみの善行のゆえにきみの敵となるであろう」（同、地獄篇第十五歌）
　ゆえに、臆病であってはならない、と。
　　「きみの魂は怯惰にとりつかれているのだ。
　　それはしばしば人間のじゃまをし、
　　幻覚によって、ものの影を獣と見あやまらせ、
　　誉れある計画からそれさせてしまうことがある」（同、地獄篇第二歌）